Раздел третий. Теоретические и методические основы воспитания

Воспитание в его широком понимании, как уже отмечалось, не может быть ограничено только овладением учащимися системой научных знаний и опытом интеллектуально-познавательной и практической деятельности. Оно включает в себя также формирование у воспитуемых социальных и духовных отношений как важнейших компонентов их личностного развития. Проблема эта в какой-то мере затрагивалась, когда речь шла о развивающем и воспитательном влиянии обучения на учащихся. Однако там специально не раскрывалась специфика социальных и духовных отношений, а также теоретические и методические основы их формирования в системе осуществляемой в школе учебно-воспитательной работы. Указанные вопросы и рассматриваются в настоящем разделе.

Глава XIX. Воспитание отношений как процесс личностного развития учащихся и его исследование в педагогике

1. Чем обусловливается необходимость разработки теоретических и методических основ воспитания в его узком смысле?

Как показано в главе о сущности и общих закономерностях воспитания, целостное развитие личности требует, с одной стороны, ее обучения, а с другой - формирования у нее социальных и духовных отношений, т.е. воспитания в его узком смысле. Поскольку теоретические (дидактические) основы обучения рассмотрены выше, обратимся к раскрытию теоретических и методических проблем воспитания.

Однако при освещении этих проблем нельзя абстрагироваться от тех дискуссионных вопросов, которые нередко возникают в этом случае. Иногда сомнению подвергается сама необходимость и правомерность специального исследования воспитания как особого и специфического педагогического процесса. Аргументом служит то, что, поскольку обучение носит воспитывающий характер и неразрывно связано с личностным формированием учащихся, выделять из этого единого процесса вопросы воспитания нет смысла.

Для подобного мнения есть определенные историко-педагогические причины. Понятие воспитание в российской педагогике стало употребляться со второй половины XVIII в. В 1806 г. оно было включено в словарь Российской Академии, но вплоть до середины XIX в. ассоциировалось с понятием образование и лишь затем приобрело самостоятельное значение. Но понятие образование осталось, обозначая результат обучения и его формирующее (воспитательное) влияние на личность. А потом утвердились понятия воспитывающее обучение, воспитание в процессе обучения. В итоге отдельные педагоги стали считать, что, поскольку основные задачи воспитания решаются в процессе обучения, никакая особая воспитательная работа в школе не нужна.

Одним из первых, кто выразил свое несогласие с подобным мнением, был А.С.Макаренко. «У нас, - говорил он в лекции «Проблемы школьного советского воспитания» (1938), - среди педагогических мыслителей нашего времени и отдельных организаторов нашей педагогической работы есть убеждение, что никакой особенной, отдельной методики воспитательной работы не нужно, что методика преподавания, методика учебного предмета должна заключать в себе и всю воспитательную мысль. Я с этим не согласен. Я считаю, что воспитательная область - область чистого воспитания - есть в некоторых случаях отдельная область, отличная от методики преподавания... Я остаюсь при убеждении, что методика воспитательной работы имеет свою логику, сравнительно независимую от логики работы образовательной. И то, и другое - методика воспитания и методика образования, по моему мнению, составляют два отдела педагогической науки. Разумеется, эти отделы органически должны быть связаны. Разумеется, всякая работа в классе есть всегда работа воспитательная, но сводить воспитательную работу к образованию я считаю невозможным».

Довольно четко разграничивала воспитание и обучение Н.К.Крупская. Она отмечала, что обучение направлено главным образом на приобретение знаний и выработку умений применять их на практике, и в этом смысле оно обеспечивает обученность учащихся. Воспитание же она связывала с формированием личностных черт и качеств, которые характеризуют воспитанность человека.

На эту специфику воспитания указывал также профессор А.Ф.Протопопов. «Существенным признаком развития, формирования личности, отраженным в понятии «воспитание», - писал он, - является выработка разнообразных качеств и свойств личности, ее поведения».

Можно не только мысленно представить, но и наблюдать в жизни, когда у иного человека есть определенная обученность (знания, умелость), но не хватает воспитанности (низкая культура общения, отсутствие гражданских мотивов поведения, неопрятность и т.д.). Очень четко подошел к определению направленности и предмета (объекта) воспитания как специфического педагогического процесса А.С.Макаренко. Указывая на то, что при самой высокой обученности и умелости личность может быть неполноценной, если у нее не сформированы здоровые социальные и духовные отношения, он считал, что развитие этих отношений и является главной задачей воспитания. В статье «О взрыве» (1938) он писал, что в педагогической работе «мы имеем дело всегда с отношением... Именно отношение составляет истинный объект нашей воспитательной работы».

Приведенные положения показывают, что воспитание в его узком смысле не только существенно отличается от процесса обучения, но и имеет свой специфический предмет, относящийся к формированию личности и, естественно, свою особую методику. Чтобы овладеть особенностями данной методики и формировать у учащихся разнообразные личностные отношения и качества, учителю необходимо хорошо знать теоретические основы этой исключительно сложной работы и владеть соответствующими умениями и навыками. Этим и обусловливается необходимость научной разработки указанных вопросов.

2. Какие проблемы исследуются в теории и методике воспитательной работы как особой педагогической дисциплине?

К этим проблемам относятся следующие:

• раскрытие сущности воспитания (в узком смысле) как специфического педагогического процесса;
• определение содержания воспитательной работы;
• разработка методических основ воспитания;
• совершенствование системы воспитательной работы по формированию у учащихся личностных качеств.

3. Какое значение имеет связь воспитания с обучением для осуществления воспитательной работы?

Хотя выше указывалось на специфическую сущность воспитания как процесса формирования отношений и личностных качеств в отличие от обучения, тем не менее воспитание неразрывно связано и осуществляется в органичecком единстве с обучением. Нет ли здесь какого-либо противоречия? Нет. Более того, осмысление этой связи и этого единства имеет важное значение для практического осуществления воспитания.

Известный психолог Б.Г.Ананьев писал: «...Понятие научения относится как к сфере обучения, так и к сфере воспитания, поскольку оно содержит в себе существенные признаки образования индивидуального опыта в определенных условиях управления поведением. ...Ни один из первоначальных этапов воспитания - умственного, нравственного, эстетического - не осуществляется помимо научения соответствующим актам поведения и регулирования действий».

Данное положение имеет большое значение для осмысления логики формирования отношений. Процесс этот начинается и осуществляется в системе проведения учебных занятий (обучения) и продолжается во внеурочное время с помощью разнообразных видов внеклассной работы и, как будет показано ниже, обязательно включает в себе элементы научения (обучения). В этом смысле между этими процессами существует определенная взаимозависимость. Чем качественнее осуществляется обучение, тем благотворнее оно влияет на воспитание. И, наоборот, действенное воспитание положительно сказывается на отношении учащихся к овладению знаниями, к соблюдению правил поведения, т.е. способствует улучшению обучения. В этом проявляется своеобразная педагогическая закономерность.

4. Какие отношения и личностные качества нужно формировать у учащихся и в чем состоит их сущность?

Содержание отношений, которые необходимо формировать у учащихся, условно можно разделить на четыре группы.

Первую группу составляют социальные отношения, определяющие общественную направленность и гражданскую позицию личности: гражданственность, мировоззрение и т.д.

Вторая группа включает в себя отношения нравственные: патриотизм, культура межнациональных отношений трудолюбие, бережливость, дисциплинированность, коллективизм, честность, принципиальность и т.д.

Третья группа отношений связана с эстетической культурой.

Четвертую группу отношений составляют различные стороны санитарно-гигиенической и физической культуры личности.

Таким образом, формирование отношений в школе охватывает воспитание гражданственности, научного мировоззрения и социализацию учащихся, а также нравственное воспитание, эстетическое воспитание и воспитание физическое.

В чем же состоит сущность отношений как предмет воспитания? Отношения можно трактовать как интеллектуально-эмоциональное переживание и выражение человеком тех связей, которые устанавливаются между ним и другими людьми, а также различными сторонами окружающего мира и которые, затрагивая сферу его потребностей, знаний, убеждений, поступков и волевых проявлений, так или иначе оказывают влияние на его поведение и личностное развитие.

Если отношение повторяется и упрочивается, оно превращается в личностное качество. В этом смысле под личностным качеством следует понимать закрепившееся и ставшее привычным отношение, которое определяет устойчивость поведения человека в любых изменяющихся условиях.

5. В чем состоит методика (технология) процесса формирования у учащихся разнообразных отношений и личностных качеств?

Как уже отмечалось, воспитание и развитие личности происходит только путем включения ее в разнообразные виды деятельности и формирования социальных и духовных отношений. Обратим внимание на то, что человек воспитывается и развивается только в деятельности. Естественно, что в процессе этой деятельности у него складываются определенные отношения к ней (активность или пассивность, добросовестность и аккуратность или небрежность и т.д.).

Следовательно, методика формирования у учащихся различных социальных и духовных отношении органически связана с включением их в разнообразные виды деятельности (познавательную, патриотическую, трудовую, нравственно-практическую и т.д.). В то же время содержание и методика организации этой деятельности должны возбуждать у учащихся положительные эмоциональные переживания, способствовать формированию понимания своих обязанностей, гражданского долга, патриотизма, дисциплины, эстетических и других личностных отношений и качеств.

Указанные положения определяют принципиальные методические подходы к воспитанию у учащихся личностных отношений и качеств. Но для практической организации воспитательной работы эту методику нужно представлять более детально. Какие же вопросы здесь имеют существенное значение?

Чтобы формировать у учащихся личностные качества необходимо знать их социально-психологическую структуру. Составными элементами этой структуры выступаю соответствующие потребности личности, знания, чувств и убеждения, поступки и способность к волевым проявлениям. Если взять, к примеру, такое личностное качество как вежливость, то в его структуре можно обнаружить а) потребность личности быть вежливой и развивать у себя это качество; б) знание норм и правил вежливости; в) внутреннее стремление (чувство) и убеждение в необходимость соблюдения этих норм и правил; г) владение умениями навыками вежливого поведения; д) способность к проявлению волевых усилий в соблюдении требований вежливости.

Указанные структурные компоненты присущи и другим личностным качествам: патриотизму, трудолюбию сознательной дисциплине и т.д. Следовательно, в содержательном и методическом отношении процесс воспитания личностных качеств должен включать в себя:

• формирование у учащихся потребности в выработке того или иного качества;
• включение их в активную познавательную деятельность по осмыслению сущности формируемого качества и способов его проявления, а также выработку соответствующих чувств, взглядов и убеждений;
• практическое формирование умений, навыков и привычек поведения, связанных с вырабатываемым качеством;
• развитие и укрепление способностей к проявлению волевых усилий, позволяющих в любых условиях соблюдать необходимые нормы и правила поведения.

6. Что означают явления интегративности и генерализации при формировании личностных качеств?

Развитие личностных качеств носит интегративный характер. Это значит, что процесс выработки всякого личностного качества начинается с формирования его простейших элементов и черт поведения, которые в дальнейшем усложняются, переплетаются и, сочетаясь (интегрируясь) между собой, выступают как устойчивый сплав потребностей, сознания, чувств и поведения, приобретая таким образом привычный характер. Это имеет большое значение для воспитания. Формируя те или иные личностные качества, нужно учитывать возрастные особенности учащихся и уровень их воспитанности, более или менее четко определять, какие конкретные черты и свойства необходимо вырабатывать в процессе воспитания.

Возьмем тот же пример о формировании у детей вежливости. Начинается этот процесс, как правило, с выработки таких простейших умений, как первому здороваться со старшими и уступать им место, приглашать пришедшего гостя пройти и сесть, проявлять учтивость, готовность к оказанию необходимой помощи и т.д. Забегая вперед, отметим, что точно так формируется дисциплинированность, трудолюбие и другие качества. Без подобной конкретизации и определенной этапности воспитательная работа не будет иметь должной целенаправленности и педагогической действенности.

Следует также иметь в виду явление генерализации (распространения, влияния) при формировании отношений и личностных качеств. Суть данного явления состоит в том, что закрепление и упрочение одного положительного свойства и качества оказывает позитивное влияние на другие стороны развития и формирования личности. Например, если у учащегося вырабатывается привычка (качество) добросовестно выполнять домашние учебные задания, это не только способствует улучшению успеваемости, но и положительно сказывается на его дисциплине, развитии способностей, укреплении чувства личного достоинства и т.д. Но генерализация может иметь и отрицательный смысл. Укрепление негативных черт поведения (например, недисциплинированность или грубость в общении) оказывает разлагающее влияние на другие стороны формирования личности. Какие выводы следуют из этого?

Вывод первый. В процессе воспитания необходимо добиваться, чтобы у каждого учащегося обязательно формировались те или иные положительные свойства качества, которые служили бы опорой для личностного развития в целом. Если, как говорится, у учащегося «все плохо», если он постоянно подвергается морализированию и упрекам, он теряет всякую надежду стать лучшим.

Вывод второй. При воспитании у учащихся отношений и личностных качеств необходимо учитывать, что человек, как отмечал А.С.Макаренко, не воспитывается по частям и что все его свойства и качества развиваются одновременно и в теснейшей связи между собой. Это отнюдь не означает, что развитие этих свойств и качеств происходит равномерно. Как раз на оборот, одни из них формируются более интенсивно, другие же с некоторым отставанием и требуют определенных педагогических усилий для преодоления этого отставания. Это имеет важное методическое значение.

Воспитательная работа в школе должна включать в себя два взаимосвязанных направления: одно из них должно способствовать одновременному формированию всех личностных свойств и качеств учащихся, второе - предусматривать выдвижение и решение в каждый отдельный период работы с детьми одной-двух ведущих воспитательных задач, связанных с выработкой у них тех черт и качеств, которые отстают в своем развитии. Только сочетание этих двух направлений в осуществлена воспитательной работы позволяет добиваться ее высокой педагогической действенности.

Нельзя не обратить внимания еще на одно важное положение. Процесс формирования отношений (личностных качеств), взятый в совокупности с обучением, обусловливает целостное развитие личности, ее воспитанность и обученность. Но формирование отношений и обучение, рассматриваемые как две взаимосвязанные стороны развития личности, принято называть воспитанием в широком смысле, которое осуществляется на основе общих закономерностей и принципов. Эти общие закономерности и принципы, естественно, должны определять и педагогические подходы к воспитанию у учащихся социальных и духовных отношений.

Глава XX. Общие методы и средства воспитания

1. Что следует понимать под методами и средствами воспитания?

В педагогике встречаются различные и зачастую не совсем верные трактовки сущности методов воспитания. В одном из учебников, например, читаем: «Под методом... воспитания понимается то средство, при помощи которого воспитатель вооружает детей, подростков и юношей твердыми моральными убеждениями, нравственными привычками и навыками и т.д.». Как видим, понятие метода в этом определении смешивается с понятием средство воспитания. Притом неправомерно говорится о вооружении воспитуемых твердыми моральными убеждениями, поскольку вооружить учащихся без их собственной активности ничем невозможно. В другом пособии метод воспитания определяется как совокупность способов и приемов формирования у учащихся тех или иных качеств. Однако и данная дефиниция (определение) является слишком общей и не проясняет сущности этого понятия.

Для более детального раскрытия сущности методов воспитания обратимся к структуре процесса формирования у учащихся личностных качеств. В общем виде в этой структуре выделяются: необходимость формирования у учащихся потребностно-мотивационной сферы; осмысление сущности, значения и способов проявления тех или иных качеств; развитие соответствующих чувств, взглядов и убеждений, а также выработка навыков и привычек поведения. Все это требует применения методов организации познавательной деятельности учащихся и проведения разъяснительной работы, использования положительных образцов (примеров) проявления различных личностных качеств, а также соответствующих упражнений по выработке навыков и привычек в различных сферах деятельности и поведения. В то же время нельзя обойтись без коррекции поведения учащихся, что достигается с помощью таких методов воспитания, как одобрение, предъявление требований и др.

С этой точки зрения под методами воспитания следует понимать специфические способы и приемы воспитательной работы, которые используются в процессе организации разнообразной деятельности учащихся для развития у них таких компонентов личностных качеств как потребностно-мотивационная сфера, сознание, чувства, взгляды и убеждения, навыки и привычки поведения, а также для их коррекции и совершенствования.

Определенная привязка методов воспитания к формированию соответствующих структурных компонентов личностных качеств становится более очевидной, если обратиться к их перечислению. В частности, к числу общих методов воспитания обычно относят:

• убеждение;
• положительный пример;
• упражнение (приучение);
• одобрение;
• осуждение;
• требование;
• переключение на другие виды деятельности;
• контроль за поведением.

В отличие от методов средства воспитания представляют конкретные формы и виды воспитательной работы, (учебные занятия, различные беседы, экскурсии, вечера, конкурсы, читательские конференции, а также наглядные пособия и т.д.), которые используются в процессе применения того или иного метода.

2. Какое влияние оказывали различные методологические подходы к разработке методов воспитания в педагогике?

На разработку методов воспитания большое влияние оказывала методология этого процесса. Долгое время, например, в педагогике преобладало мнение, что дети рождаются с «дикой резвостью», которую в процессе воспитания необходимо подавлять с помощью угроз, наказаний и других средств понуждения, т.е. методами авторитарного воспитания. В то же время с давних времен начал развиваться и гуманистический подход к воспитанию (Я.А.Коменский, Ж.-Ж.Руссо, К.Д.Ушинский, Л.Н.Толстой), который и стал определяющим в современном воспитании.

В указанных выше методах и воплощены гуманистические идеи воспитания: уважительное и гуманное отношение к детям; развитие их сознания, активности, творческих способностей; укрепление их свободы и личного достоинства. Именно с этих позиций и раскрывается в научной педагогике сущностная сторона методов воспитания. П.П.Блонский и С.Т.Шацкий считали, что воспитание не может быть продуктивным, если оно основывается на различных мерах понуждения, и выдвигали идею о необходимости внутреннего стимулирования детей к активной деятельности и личностному саморазвитию.

Однако названные общие методы воспитания в педагогическом процессе имеют специфический характер. Одни из них в известной мере играют определяющую роль в развитии и формировании личности, как, например, методы убеждения, положительного примера и упражнения (приучения), и в этом смысле их иногда называют основными. Другие же методы используются для стимулирования, регуляции и коррекции поведения учащихся и выполняют вспомогательную, или регулятивно-коррекционную, роль. К ним относятся: методы одобрения и осуждения, метод переключения учащихся на другие виды деятельности, метод требования и метод контроля. В таком порядке мы и продолжим их рассмотрение.

3. В чем состоит сущность и психолого-педагогические основы применения основных методов воспитания?

Метод убеждения. Это такой метод воспитания, который выражается в эмоциональном и глубоком разъяснении сущности социальных и духовных отношений и правил поведения, в развитии сознания и чувств, взглядов и убеждений формируемой личности и в побуждении ее к активной работе по совершенствованию своих свойств и качеств.

Психологической основой этого метода является принцип опережающего отражения в сознании человека тех действий и поступков, которые он собирается совершить. Это опережающее отражение (планирование, мысленное моделирование) базируется не только на приобретенном опыте, но и на знании норм, правил и принципов поведения, которые учащиеся осмысливают и усваивают в процессе использования педагогами различных средств убеждения.

К важнейшим средствам метода убеждения относятся: различные формы и содержание учебной работы, разъяснительные индивидуальные и коллективные беседы, школьные вечера, конференции, встречи с деятелями науки, техники и искусства и т.д.

Метод положительного примера. Развитие личности происходит не только под влиянием слова и мысли как средств разъяснения и убеждения. Исключительно большое воспитательное значение имеют положительные образцы и примеры поведения и деятельности других людей. Недаром один мудрый человек сказал, что для духовного развития личности нужны три условия: большие цели, большие препятствия и большие примеры. Вот почему в процессе формирования у учащихся отношений и личностных качеств большую роль играет метод положительного примера. Сущность положительного примера как метода воспитания состоит в использовании лучших образцов поведения и деятельности других людей для возбуждения у учащихся стремления (потребности) к активной работе над собой, к развитию и совершенствованию своих личностных свойств и качеств и преодолению имеющихся недостатков.

Весьма высоко оценивали этот метод многие мыслители и педагоги. Древнеримский философ Сенека утверждал: «Трудно привести к добру нравоучениями, легко - примерами». К.Д.Ушинский подчеркивал, что воспитательная сила изливается только из живого источника человеческой личности, что на воспитание личности можно воздействовать только личностью.

Психологической основой влияния этого метода на воспитание детей является их подражательность. Раскрывая характер подражательной деятельности ребенка, французский психолог А.Валлон писал: «Подражание - вызывание действия внешней моделью». Указывая на воспитательную роль подражательности, Я.А.Коменский отмечал, что дети «учатся раньше подражать, чем познавать». Психологический механизм воздействия подражания заключается в том, что, воспринимая более совершенные образцы поведения и деятельности, дети переживают внутреннее противоречие между достигнутым и необходимым уровнями развития, и на этой основе у них появляется потребность в улучшении своих личностных черт и качеств.

В процессе воспитания используются положительные примеры поведения и деятельности ученых, писателей, общественных деятелей, сверстников, а также людей, совершивших ратный и трудовой подвиг. Огромное воспитательное влияние оказывает пример учителя, его эрудиция, высокая духовность и нравственная культура. Весьма важной на этот счет является мысль Н.К.Крупской: «Для ребят идея не отделена от личности. То, что говорит любимый учитель, воспринимается совсем по-другому, чем то, что говорит презираемый ими, чуждый им человек. Самые высокие идеи в его устах становятся ненавистными. У нас требуют от учителя известного уровня подготовки. Это правильно. Но нужно не только это. Нужно обдумать, как проверять также и умение влиять на ребят, заслуживать их любовь и уважение».

Метод упражнений (приучения). Как уже отмечалось, в структуре личностных качеств важное значение имеют навыки и привычки поведения и деятельности. Их формирование осуществляется с помощью метода упражнений (приучения). В чем состоит его сущность?

Известный исследователь нравственного воспитания Н.И.Болдырев писал, что под методом упражнений (приучения) понимается многократное повторение действий и поступков учащихся в целях образования у них необходимых навыков и привычек поведения. К этому определению, однако, следует добавить, что в процессе формирования у учащихся навыков и привычек поведения повторяться должны не только действия и поступки, но и вызывающие их потребности и мотивы, т.е. те внутренние стимулы, которые определяют поведение и развитие личности.

Одно время в советской школе этот метод недооценивался. Считалось, что все проблемы развития, поведения и дисциплины учащихся должны решаться путем разъяснений и формирования их сознания. А.С.Макаренко подвергал это положение критике. Он говорил: «В 20-х годах, когда такой широкой популярностью пользовалась... тенденция свободного воспитания... эту формулу о сознательной дисциплине расширяли, считали, что дисциплина должна вытекать из сознания. Уже в своем раннем опыте я видел, что такая формулировка может привести только к катастрофе, то есть убедить человека в том, что он должен соблюдать дисциплину, и надеяться, что при помощи такого убеждения и можно добиться дисциплины, это значит рисковать 50-60 % успеха».

Сторонники подобной точки зрения не принимали во внимание того, что, как когда-то отмечал К.Д.Ушинский, между сознанием и поведением лежит пропасть, и поэтому нужно подкреплять сознание формированием привычек поведения. Подобного убеждения придерживался и А.С.Макаренко. «Наше поведение, - писал он, - должно быть сознательным поведением... но это вовсе не значит, что в вопросах поведения мы всегда должны апеллировать к ее знанию... Настоящая этическая норма становится действительной только тогда, когда ее «сознательный» период переходит в период общего опыта, традиции, привычки, когда эта норма начинает действовать быстро и точно», И далее он делал вывод: «Нужно стремиться к тому, чтобы у детей как можно крепче складывались хорошие привычки, а для этой цели наиболее важным является постоянное упражнение в правильном поступке. Постоянные же рассуждения и разглагольствования о правильном поведении могут испортить какой угодно опыт».

Впоследствии проблема формирования у учащихся умений, навыков и привычек поведения путем упражнений и приучения получила широкое признание не только в педагогике, но и в других науках. Психолог Л.И.Божович отмечала: «Качество личности нельзя воспитывать только путем убеждений, требований, поощрений и наказаний. Способам устойчивого поведения надо учить ребенка также, как мы учим его русскому языку и арифметике».

Данная теоретическая идея, обоснованная в педагогике, находит свое подтверждение в физиологии и психологии. И.П.Павлов отмечал, что навыки и привычки поведения представляют собой результат повторения и закрепления определенного образа действий, определенных нервных связей между организмом и средой: «Наше воспитание, обучение, дисциплинирование всякого рода, всевозможные привычки представляют собой длинные ряды условных рефлексов», которые вырабатываются и закрепляются путем продолжительной тренировочной деятельности. «...Привычка, - писал К.Д.Ушинский, - укореняется повторением какого-нибудь действия, повторением его до тех пор, пока в действии не начнет отражаться рефлекторная способность нервной системы и пока в нервной системе не установится наклонность к этому действию. Повторение одних и тех же действий есть, следовательно, необходимое условие установления привычки».

Упражнения применяются для решения самых разнообразных задач нравственного, эстетического, физического и трудового воспитания: патриотизма, дисциплинированности, культуры поведения на занятиях и переменах, общения, санитарно-гигиенических умений и навыков и т.д. Многие недочеты в работе и поведении учащихся, которые наблюдаются в школах, зачастую являются следствием неумелого использования метода упражнений (приучения) в процессе воспитания.

Организация упражнений по формированию у учащихся личностных качеств включает в себя следующие приемы:

• постановку воспитательной задачи по выработке соответствующих навыков и привычек поведения;
• разъяснение способов деятельности и вооружение их знаниями о вырабатываемом качестве;
• практический показ этих способов (действий);
• побуждение учащихся к первоначальному воспроизведению показанных способов (действий);
• последующую тренировочную деятельность по закреплению и совершенствованию формируемых навыков поведения (действий);
• предъявление требований к учащимся по соблюдению правил поведения;
• напоминание и контроль за поведением.

4. В чем состоит сущность и психолого-педагогические основы вспомогательных (регулятивно-коррекционных) методов воспитания?

Убеждение, положительные примеры и упражнение (приучение) выступают как основные методы воспитания у учащихся социальных и духовных отношений. Одобрение, осуждение, требование и другие названные выше методы выполняют вспомогательные функции и используются для коррекции и регулирования поведения и деятельности учащихся в процессе формирования у них личностных свойств и качеств. С этим и связана их сущность.

Одобрение как метод воспитания есть не что иное, как признание, положительная оценка поведения или качеств учащегося со стороны педагога или коллектива товарищей, выражаемые публично или в личной форме. В противоположность этому осуждение выражается в неодобрении, порицании и отрицательной оценке неблаговидных действий и поступков личности, противоречащих нормам и правилам поведения.

Психологической основой этих методов являются те внутренние противоречия и переживания, которые возникают у учащихся при их применении. Одобрение, как правило, вызывает чувство удовлетворения (радости), прилив бодрости и энергии, что стимулирует учащихся к дальнейшему совершенствованию своего поведения и деятельности. Осуждение же возбуждает внутренние противоречия, чувство раскаяния и стремление к преодолению допущенных недостатков, к выработке умения сопротивляться нездоровым соблазнам и тормозить неблаговидные действия и поступки. Использование каждого из этих методов воспитания требует от учителя такта, уважительного отношения к учащимся и определенного педагогического искусства.

Средствами метода одобрения являются следующие виды или меры поощрения: личная похвала учителя, устная благодарность, благодарность в приказе по школе, награждение ценными подарками, похвальными грамотами, медалями при окончании школы. Средствами (мерами) осуждения выступают: замечание педагога, устный выговор, предложение учащемуся встать у парты (стола), выговор в приказе по школе, вызов для внушения на педсовет, перевод в другой параллельный класс или школу по согласованию с местными органами образования, направление в школу для трудновоспитуемых.

Одобрение и осуждение только тогда достигают цели, когда при их использовании учитываются особенности характера учащегося, общественное мнение класса и осуществляется тактичный анализ поступков и деятельности школьников. Нельзя также слишком часто прибегать к применению этих методов воспитания, иначе они станут привычными и перестанут оказывать влияние на учащихся.

Требование как метод воспитания выражается в непосредственном побуждении учащихся к тем или иным поступкам или действиям, направленным на улучшение поведения или прекращение нарушения порядка и дисциплины. Средствами применения этого метода являются просьба, тактичное замечание, распоряжение, различные указания, если они используются в духе благожелательности, уважительности, гуманности.

Метод переключения выражается в переводе внимания, интереса и устремлений учащихся на положительные виды деятельности, если у них обнаруживаются нездоровые увлечения, и таким образом создаются положительные психические переживания и установки.

«Детская драчливость, даже капризы, - писал А.П.Пинкевич, - в большинстве случаев ничего «ужасного» не представляют, нужно только суметь направить энергию в другое русло. Наступательные инстинкты найдут себе прекрасное выражение в различных играх, в спорте, в старшем возрасте - в занятиях исследовательского типа, в соревновании при работе, в физическом труде и т.д. И скорее отсутствие наступательного инстинкта у ребенка в первые годы его развития должно нас беспокоить, чем его присутствие».

Под контролем понимается такой метод воспитания, который выражается в повседневном наблюдении за деятельностью и поведением учащихся с целью побуждения их к соблюдению установленных норм и правил поведения, а также к выполнению предъявляемых требований. Средствами осуществления контроля являются наблюдение за поведением и работой учащихся, индивидуальные беседы по вопросам нарушения порядка и дисциплины, отчеты учащихся на классных собраниях о своем поведении и др.

Все рассмотренные методы воспитания должны применяться в совокупности, в умелом сочетании друг с другом. А.С.Макаренко писал: «...Никакое средство нельзя рассматривать отдельно, вне системы. Никакое средство вообще, какое бы ни взяли, не может быть признано ни хорошим, ни плохим, если мы рассматриваем его отдельно от других средств, от целой системы, от целого комплекса влияний». Это ставит перед учителем задачу овладеть искусством комплексного использования всех методов и средств воспитания в процессе личностного развития учащихся и действенного формирования у них положительных свойств и качеств.

Глава XXI. Формирование воспитательного коллектива и повышение его развивающего влияния на учащихся

1. Что следует понимать под воспитательным коллективом и какова его роль в личностном развитии учащихся?

Как отмечалось в главе V о сущности воспитания, одна из его важнейших закономерностей состоит в том, что развитие и формирование личности можно успешно осуществлять только в системе коллективного воспитания. Считается общепризнанным, что определяющий вклад в исследование теоретических и методических основ коллективного воспитания внесли наши отечественные педагоги - А.С.Макаренко, С.Т.Шацкий, Н.К.Крупская. Их идеи по этой проблеме являются выдающимся достижением мировой педагогической мысли и внимательно изучаются во многих зарубежных странах.

Иногда коллективное воспитание связывают с организацией воспитательной работы в советской школе. Между тем эта проблема ставилась многими западными педагогами задолго до создания советской школы. Немецкий социальный педагог П.Наторп (1854-1924), в частности, указывал, что с педагогической точки зрения коллектив выступает в двоякой функции: с одной стороны, он является важным «элементом», то есть орудием воспитания, а с другой - «целью, к достижению которой должно стремиться воспитание».

Другой немецкий педагог, основатель так называемой школы действия В.А.Лай (1852-1926), разрабатывая теорию воспитания, писал: «Основной педагогический принцип действия с необходимостью заключает в себе принцип общественного действия, трудового объединения. И в самом деле, воспитание путем коллектива и для коллектива мы встречаем во все времена: у египтян, у спартанцев, в замках средневековья, в филантропинах эпохи Просвещения...».

Во многих зарубежных странах идея коллективного воспитания решается практически. В одном из проспектов, которые ежегодно выпускаются в английских школах, отмечается: «Мы стремимся приучать детей к коллективному сотрудничеству - это развивает у них умение заботиться о других. Это закрепляет в каждом ребенке положительную самооценку по мере того, как он испытывает уважение со стороны своих товарищей за личный вклад в общее дело».

Иногда высказывается критическое мнение о том, что коллектив якобы ограничивает свободу личности, препятствует развитию ее индивидуальной красоты и насаждает конформизм. Все происходит как раз наоборот. Три положения имеют важное значение в этом отношении.

Первое. В хорошо организованном коллективе с налаженной системой товарищеских взаимоотношений и здоровой психологической атмосферой обеспечивается свобода и защищенность каждого его члена, необходимая культура общения и забота друг о друге.

Второе. Коллектив, объединяя учащихся с разными способностями, но устремленных к активной совместной деятельности и творчеству, создает в школе (классе) богатую духовную и эмоциональную обстановку и тем самым способствует всестороннему развитию личности, утверждению ее достоинства.

Третье. Наличие в коллективе должного самоуправления, совместное обсуждение и организация разнообразной деятельности учащихся делает его действенным педагогическим средством воспитания и недопущения появления отдельных группировок с негативной направленностью, что так важно для установления равенства и психологического комфорта.

Коллектив объединяет учащихся на основе деловых и личных взаимоотношений. С этой точки зрения под воспитательным коллективом следует понимать такое объединение учащихся, жизнь и деятельность которого мотивируется здоровыми социальными устремлениями и в котором хорошо функционируют органы самоуправления, а межличностные отношения характеризуются высокой организованностью, ответственной зависимостью, стремлением к совместной деятельности и общему успеху, богатством духовных отношений и интересов, что обеспечивает всестороннее развитие, свободу, достоинство и защищенность каждой личности.

2. Что представляет собой воспитательный коллектив по своей структуре и какие стадии проходит он в своем развитии?

Деятельность воспитательного коллектива во многом зависит от надежности работы и функционирования отдельных его подразделений. Структура этих подразделений включает в себя: единый общешкольный коллектив, первичные коллективы классов, предметных кружков, спортивных секций, а также создаваемые для выполнения тех или иных работ временные ученические коллективы.

Важное значение в структуре коллектива имеют органы ученического самоуправления: ученический комитет, старосты классов, предметных кружков, а также создаваемые временные подразделения учащихся, которые в целом составляют актив коллектива, т.е. наиболее организованную ее часть, объединяющую вокруг себя всех учащихся.

Кроме официально создаваемых структур коллектива, которые иногда называют формальными, т.е. избираемыми или назначаемыми, в нем, как правило, существуют так называемые неформальные группировки учащихся («малые группы»), основанные на личных симпатиях или антипатиях, а также лидеры этих группировок. Эти группировки и их лидеры могут оказывать как позитивное, так и негативное влияние на деятельность коллектива. Вот почему следует стремиться к тому, чтобы его формальные структуры создавались из числа самых уважаемых и авторитетных среди своих сверстников учащихся, в том числе лидеров.

Хорошо организованный коллектив нельзя создать сразу, в короткое время. В развитии коллектива обычно выделяют три стадии.

Первая стадия характеризуется тем, что в качестве средства начального сплочения и организации коллектива выступают умело предъявляемые к учащимся педагогические требования, которые создают атмосферу порядка, дисциплины, успешной учебной работы и внеклассной деятельности.

Вторая стадия характеризуется дальнейшим развитием требований, в процессе выполнения которых формируется более активная и организованная часть учащихся, стимулирующая совместную деятельность и тем самым содействующая сплочению коллектива, укреплению в нем здоровых взаимоотношений, достижению успехов в учебной и внеклассной работе.

Для третьей стадии характерен достаточно высокий уровень организованности, дисциплины, совместной духовной жизни и деятельности учащихся, когда коллектив сбился в известном тоне и стиле и сам предъявляет требования к своим членам, выполняя таким образом важные воспитательные функции.

3. Какие педагогические средства и методические подходы способствуют организации и формированию воспитательного коллектива?

Воспитательный коллектив создается и развивается в процессе включения учащихся в разнообразные виды деятельности. В этом смысле средствами воспитания коллектива выступают: различные формы учебной работы в школе, внеклассная работа, трудовая, художественно-эстетическая, культурно-массовая и спортивно-оздоровительная деятельность.

В процессе организации указанных видов деятельности для воспитания и развития ученического коллектива используется специфическая система педагогических методов, которая включает в себя:

• умелое предъявление требований к учащимся;
• организацию ученического самоуправления и оказание ему помощи в работе;
• постановку увлекательных перспектив в учебной, трудовой, культурно-массовой, спортивно-оздоровительной и других видах деятельности учащихся;
• формирование общественного мнения и здорового психологического микроклимата в коллективе;
• накопление и развитие положительных традиций коллективной жизни.

Обратимся к рассмотрению методических основ воспитания ученического коллектива

1. Методика предъявления требований к учащимся на начальной стадии формирования воспитательного коллектива. Успешность создания коллектива во многом зависит от первоначальных вкладов в его организацию. Большую роль в этом играет методика умелого предъявления требований к учащимся. Какие же положения имеют здесь существенное значение?

Первое. С первых дней занятий необходимо четко определить нормы и правила поведения, которые должны соблюдать учащиеся. Спокойно, без излишней назидательности и повышения голоса, но достаточно внятно нужно разъяснить учащимся, как следует вести себя в школьном помещении, на уроках и переменах, как относиться к выполнению домашних заданий, как общаться друг с другом, обращаться к учителям и т.д. Такой разговор с учащимися по закону импринтинга (первого запечатления) оказывает на них сильное внушающее воздействие и влияет на их поведение. Суть этого воздействия состоит в том, что учащиеся сразу обнаруживают недочеты в своем поведении, и у них появляется потребность в соблюдении предъявляемых к ним требований. К тактичному предъявлению требований необходимо прибегать и в дальнейшем, побуждая учащихся к нравственному развитию и преодолению имеющихся недостатков.

Второе. В методике предъявления требований большое значение имеет приучение учащихся к соблюдению установленных в школе норм и правил, организация «упражнений в правильном поступке» (А.С.Макаренко). Следует, в частности, приучать к тому, чтобы они не опаздывали на занятия, поддерживали порядок на уроке и переменах, бережно относились к учебникам и школьному оборудованию и т.д. Приучать нужно практически ко всему: и как сидеть за партой, и как стоять, когда учитель вызвал отвечать на вопросы, и как садиться на место, и как удерживать себя от разговоров, излишней резвости и т.д.

Третье. Нужно соблюдать меру в предъявлении требований. К.Д.Ушинский писал: «Приучите дитя сначала повиноваться 2-3 легким требованиям, не стесняя его самостоятельности ни множеством, ни трудностью их... Если, стеснив дитя разом множеством правил, вы вынудите его к нарушению того или другого из них, то сами будете виноваты, если приводимые вами привычки не будут укореняться...».

Четвертое. Предъявляя требования, необходимо учитывать настроение учащихся, их отношение к тем или иным событиям, явлениям коллективной жизни, опираться на их преобладающие оценки этих событий, явлений и на этой основе постепенно повышать уровень педагогических требований.

Как же сказывается на создании коллектива умелое предъявление требований? Вполне понятно, что если требования учителей и классных руководителей выполняются, это организует поведение учащихся, вносит в жизнь и деятельность коллектива элементы сплоченности, ощущение определенных успехов и положительных сдвигов в его развитии.

2. Организация ученического самоуправления и воспитание актива. Большое влияние на деятельность и здоровое сплочение учащихся оказывает наличие в коллективе инициативного, работоспособного и авторитетного самоуправления. В состав органов самоуправления обычно входят наиболее активные члены коллектива и составляют, по определению А.С.Макаренко, его «сплачивающее ядро». Это старосты классов, кружков, члены ученического комитета школы и другие учащиеся, выполняющие те или иные постоянные или временные общественные поручения. Важное значение имеют расширение актива, его сменяемость и преемственность. Чтобы актив целенаправленно содействовал развитию и укреплению ученического коллектива, с ним надо проводить специальную воспитательную работу.

Содержание этой работы включает в себя: а) инструктирование членов самоуправления и разъяснение их обязанностей; б) оказание помощи в разработке намеченных видов внеклассной работы (собраний, бесед, экскурсий и т.д.), а также в их подготовке и проведении; в) организацию обмена опытом проводимой работы; г) поддержание с активистами близких, доброжелательных отношений с тем, чтобы они действительно выступали в качестве деятельного сплачивающего центра коллектива.

3. Закон движения (развития) коллектива. Организация перспективных устремлений учащихся. А.С.Макаренко сформулировал закон движения коллектива, суть которого состоит в том, что коллектив только тогда развивается, укрепляется и оказывает действенное формирующее влияние на учащихся, когда он постоянно движется вперед, добивается все новых и новых успехов. Остановка в развитии коллектива ведет к его ослаблению и распаду. Вот почему такое большое значение в системе коллективного воспитания имеют организация перспективных устремлений учащихся, постановка увлекательных и все более усложняющихся целей. А.С.Макаренко писал: «Я убежден, что если перед коллективом нет цели, то нельзя найти способа его организации».

Важную педагогическую роль целей и перспектив в методике организации и воспитания коллектива можно понять с точки зрения физиологической теории П.К.Анохина об опережающем отражении действительности в поведении человека. Согласно этой теории, каждый человек строит планы на будущее, стремится к росту, живет надеждами и ожиданиями предстоящих успехов. Недаром А.С.Макаренко называл перспективы завтрашней радостью.

Перспективы могут быть близкими, средними и дальними. Они прежде всего должны охватывать сферу учебной работы. Ученик, твердо выучивший урок, идет в школу с хорошей перспективой, следовательно, нужно помочь ему этот урок выучить. В качестве перспектив могут выступать подготовка и проведение предметных вечеров, утренников, конкурсов, викторин, различных праздничных мероприятий, экскурсий, походов, а также организация «практических дел» учащихся по методике профессора И.П.Иванова.

4. Формирование в коллективе здорового общественного мнения. Педагогика параллельного действия. Весьма важную роль в методике воспитания коллектива играет формирование у учащихся здорового общественного мнения, осмысленного отношения к различным событиям и явлениям, происходящим как в школе, так и в обществе. Под общественным мнением понимается преобладающая оценка, которая формируется у учащихся по отношению к различным явлениям и событиям коллективной жизни. Разумеется, это оценочное мнение может быть здоровым или иметь негативную направленность и быть неверным.

Здоровое общественное мнение формируется в процессе организации содержательной жизни и деятельности коллектива, на фоне которой учащиеся осмысленно и с учетом моральных требований оценивают как успехи, так и недостатки в своей работе и стремятся к преодолению последних. Если, например, в классе хорошая успеваемость и учащиеся стремятся к закреплению этих успехов, они достаточно критично и принципиально оценивают недочеты в учебной работе отдельных одноклассников. Но такой критичности, как правило, не бывает в классе, в котором многие учащиеся успевают слабо и не проявляют должной старательности в учении.

Благодаря наличию в коллективе здорового общественного мнения реализуется положение А.С.Макаренко относительно «педагогики параллельного действия», суть которого в следующем: при наличии здоровых и принципиальных товарищеских отношений в среде учащихся всякое воздействие на коллектив оказывает воспитательное влияние на отдельных его членов и, наоборот, воздействие на отдельных учеников влияет на весь коллектив. Именно на этой стадии развития коллектива проявляется его зрелость, исчезает почва для возникновения круговой поруки и узкогрупповых интересов отдельных учащихся, и он выступает как субъект воспитания, т.е. достигает третьей стадии своего развития.

5. Накопление и развитие положительных традиций совместной деятельности учащихся. В организации и воспитании коллектива большое значение имеет накопление и развитие складывающихся в нем традиций. «Ничто так не скрепляет коллектив, - отмечал А.С.Макаренко, - как традиции. Воспитать традиции, сохранить их - чрезвычайно важная задача в воспитательной работе. Школа, в которой нет традиций... не может быть хорошей школой, и лучшие школы, которые я наблюдал... это школы, которые накопили традиции».

В школах широко поддерживаются такие праздничные традиции, как «День встречи первоклассников», «Последний звонок выпускникам школы», праздник «За честь школы», неделя книги, неделя сада и т.д. Особую роль в коллективном воспитании играют также будничные, деловые традиции: четкое начало в строго назначенное время всех проводимых в школе мероприятий, традиционные утренники, встречи с бывшими выпускниками школы и др.

При правильно организованной работе по воспитанию коллектива, развитию самодеятельности, демократизма и здорового общественного мнения учащихся в нем формируется определенный стиль и тон жизни и деятельности. Наиболее существенными психолого-педагогическими и нравственными чертами этого стиля и тона выступают: мажор, оптимизм, высокая содержательность и духовность коллективной жизни, развитие чувства собственного достоинства и защищенности каждого учащегося, активность и самодеятельность во всех совместных начинаниях, развитие способностей и творческих задатков. В этом смысле, по утверждению В.М.Коротова, проявляются три важнейшие функции коллектива: организаторская, стимулирующая, нравственно-формирующая и личностно-развивающая.

Глава XXII. Нравственное воспитание

1. Чем обусловливается важность нравственного воспитания в развитии личности? Чем отличается мораль от других регуляторов поведения членов общества?

Будучи членами социальной системы и находясь во множестве общественных и личных связей между собой, люди должны быть определенным образом организованы, соблюдать соответствующие нормы и требования. Вот почему в каждом обществе вырабатывается большое количество разнообразных средств, правил и предписаний, функцией которых является регуляция поведения людей во всех сферах их жизни и деятельности - в труде и быту, в семье и в отношениях с другими людьми, в политике, в гражданских проявлениях и т.д. Такую регулятивную функцию, в частности, выполняют правовые нормы, различные постановления государственных органов, разные уставы и инструкции, указания и распоряжения официальных лиц и, наконец, мораль, или нравственность.

В чем же состоит специфика морали в регулировании поведения членов общества? Правовые и административные нормы и правила имеют обязательный характер, и за их нарушение личность несет юридическую или административную ответственность. Нормы и правила морали такого обязательного характера не носят и поддерживаются силой общественного мнения, сложившимися обычаями и традициями. Для этого в этике существуют две моральные категории - добро и зло. Соблюдение нравственных требований и их поддержка личностью обычно ассоциируется с добром. Нарушение этих норм и требований, отступление от них характеризуются как моральное зло.

Понимание этого и побуждает личность вести себя в соответствии с нравственными требованиями общества, совершенствовать свое поведение, что одновременно означает и ее моральное развитие. Правда, немаловажную роль здесь играет социально-этический характер нравственности и ее содержания. Только мораль гуманного и демократического общества содействует прогрессивному нравственному развитию и совершенствованию личности. Именно в этом направлении и происходят моральное развитие современной цивилизации, ее нравственная эволюция. Антигуманная мораль, основанная, например, на расизме, национализме, пренебрежении к человеку и т.д., может развращать людей, формировать низменные черты и качества.

Поскольку соблюдение моральных требований общества в конечном итоге зависит от самой личности, поскольку она выступает в качестве носителя и субъекта морального прогресса, то вполне понятно, какое огромное значение приобретают нравственное воспитание, повышение его содержательной и педагогической действенности.

2. Какое значение придается в педагогике нравственному воспитанию?

С давних времен в педагогике утвердилось положение о решающей роли нравственного воспитания в развитии личности. Только оно обеспечивает формирование у нее добродетельного характера и доброжелательного отношения к людям.

Я.А.Коменский в своем трактате «Наставление нравов» приводил мысль древнеримского философа Сенеки: «Научись сперва добрым нравам, а затем мудрости, ибо без первой трудно научиться последней». Там же он цитировал народное изречение: «Кто успевает в науках, но отстает в добрых нравах, тот больше отстает, чем успевает».

На первый план в развитии личности выдвигал нравственное воспитание И.Гербарт. Он писал: «Единую задачу воспитания можно целиком выразить в одном только слове: нравственность».

Великий Л.Н.Толстой утверждал: «Из всех наук, которые должен знать человек, главнейшая есть наука о том, как жить, делая как можно меньше зла и как можно больше добра».

Весьма выразительно определял роль нравственного воспитания детей К.Д.Ушинский: «Убежденные в том, что нравственность не есть необходимое последствие учености и умственного развития, мы еще убеждены и в том, что... влияние нравственное составляет главную задачу воспитания, гораздо более важную, чем развитие ума вообще, наполнение головы познаниями».

Но если педагоги-классики признавали огромную роль нравственности в развитии и формировании личности, тем большее значение приобретает эта проблема в системе современного воспитания. Мы создаем правовое демократическое общество с высокой культурой отношений между людьми, которые должны обладать чувством социальной справедливости, совестливостью и сознательной дисциплиной. Естественно, что такое общество обусловливает необходимость нравственной воспитанности каждого человека.

3. В чем состоит, специфика морали и нравственности как этических понятий? Какие моральные отношения составляют содержание нравственного воспитания?

Осмысливая сущность нравственного воспитания, нельзя не отметить, что в качестве синонима этого понятия зачастую употребляется термин мораль. Между тем эти понятия необходимо различать.

Под моралью в этике, специальной философской дисциплине, обычно понимают систему выработанных в обществе норм, правил и требований, которые предъявляются к личности в различных сферах жизни и деятельности. Нравственность человека трактуется как совокупность его сознания, навыков и привычек поведения, связанных с реальным соблюдением этих норм, правил и требований. Нравственность проявляется в том, что человек не только знает правила дисциплины, но и стремится соблюдать их на деле.

В нормах, правилах и требованиях морали отражаются те нравственные отношения, которые должны определять поведение и деятельность личности в различных сферах жизни. Например, согласно морали, каждый человек должен добросовестно относиться к труду, быть бережливым, скромным, честным, правдивым, гуманным и т.д. Чтобы осуществлять нравственное воспитание, необходимо знать содержание тех отношений, на основе которых происходит формирование соответствующих личностных качеств. Это содержание, в частности, включает в себя:

• отношение к политике государства, к родине, другим странам и народам (гражданственность, патриотизм, уважение к другим народам и странам);
• отношение к труду (трудолюбие, добросовестный труд на общее и личное благо, дисциплина труда);
• отношение к общественному достоянию, материальным ценностям и природе (бережливость, забота о сохранении общественного достояния и личных вещей, экологическая культура);
• отношение к людям (демократизм, коллективизм, гуманность, культура общения, товарищество, взаимное уважение друг к другу и т.д.);
• отношение к себе (честность, правдивость, скромность в общественной и личной жизни, принципиальность, нетерпимость к нарушениям общественного порядка и т.д.).

4. Какого человека следует считать нравственным и в чем состоит сущность нравственного воспитания?

Для осуществления нравственного воспитания нужно не только знать его содержание, т.е. то, какие моральные отношения и качества нужно формировать у учащихся, но и хорошо представлять, какого человека можно считать нравственным. Нравственность обычно связывается с соблюдением личностью моральных норм, правил и требований. Но ведь выполнять эти нормы и требования можно под влиянием различных внешних понуждений, стремясь, например, «показывать» свою нравственную воспитанность в целях личной карьеры и выгоды. При малейшем изменении социальной или бытовой обстановки такой человек быстро изменяет свое поведение и свою моральную окраску и часто начинает отрицать и поносить то, что раньше хвалил и чему поклонялся. В этом случае речь должна идти не о нравственной воспитанности, а о моральном хамелеонстве и лицемерии. Нравственным нужно считать такого человека, для которого нормы, правила и требования морали выступают как его собственные взгляды и убеждения, как глубоко осмысленные и привычные формы поведения.

По определению И.Канта, нравственность в ее истинном значении есть не что иное, как внутренний категорический императив личности, в качестве побудительных стимулов которого выступают ее здоровые внутренние общественные потребности и связанные с ними знания, взгляды, убеждения и идеалы. В этом смысле о нравственности человека не всегда можно судить по его внешним проявлениям и действиям. А.С.Макаренко большое значение придавал поступку «наедине с собой», т.е. тому, как ведет себя воспитанник в отсутствие других людей, когда не испытывает внешнего контроля, и как проявляет свою реальную воспитанность и зрелость.

В чем же в таком случае состоит сущность нравственного воспитания? Нравственное воспитание представляет собой целенаправленный процесс формирования у учащихся положительных моральных отношений в системе организуемой в школе разнообразной учебной и внеклассной деятельности и выработки на этой основе соответствующих личностных качеств. Подчеркнем: нравственное воспитание осуществляется только в процессе включения учащихся в разнообразные виды практической деятельности и организации ее таким образом, чтобы она способствовала формированию у них положительных моральных отношений и личностных черт и качеств.

Исходя из содержания нравственных отношений, необходимо включать учащихся в следующие виды деятельности: учебно-познавательную, гражданско-патриотическую, общественную, трудовую, природоохранительную, межличностное общение, культурно-массовую и спортивно-оздоровительную работу.

Само же формирование нравственных отношений и моральных качеств осуществляется, как и воспитание личностных качеств вообще. Этот процесс включает в себя:

• анализ нравственной воспитанности учащихся и формирование у них потребности в ее развитии и совершенствовании;
• включение их в морально-гностическую деятельность по осмыслению сущности формируемых качеств и способов их проявления;
• выработку нравственных чувств, взглядов и убеждений;
• формирование соответствующих навыков и привычек поведения;
• развитие способности к проявлению волевых усилий, помогающих преодолевать возникающие трудности и препятствия при соблюдении норм и правил морали.

Глава XXIII. Воспитание патриотизма и культуры межнациональных отношений

1. Какое значение имеют патриотизм и культура межнациональных отношений в нравственном развитии личности?

Важнейшей составной частью нравственного воспитания является формирование патриотизма и культуры межнациональных отношений, которые имеют огромное значение в социально-гражданском и духовном развитии человека. Только на основе возвышающих чувств патриотизма и национальных святынь укрепляется любовь к родине, появляется чувство ответственности за ее могущество, честь и независимость, сохранение материальных и духовных ценностей общества, развивается благородство и достоинство личности.

Многие мыслители и педагоги прошлого, раскрывая роль патриотизма и культуры межнациональных отношений в процессе личностного становления человека, указывали на их многостороннее формирующее влияние.

Выдающийся белорусский просветитель Ф.Скорина писал о том, что эти качества носят едва ли не врожденный характер: «Понеже от прирождения звери, ходящие в пустини, знають ямы своя; рибы, плавающие по морю и в реках, чуюць виры своя; пчелы и тым подобныя бороняць ульев своих, - тако ж и люди, и где зародилися и ускормлены суть по бозе, к тому месту великую ласку имать».

Известный белорусский общественный деятель К.Калиновский (1838-1864), будучи осужденным на смертную казнь за руководство национально-демократическим движением, писал: «Горько покинуть землю родную и тебя, дорогой мой народ. Стонет грудь, болит сердце, но не жаль погибнуть за твою правду».

Российский критик-демократ В.Г.Белинский указывал на то, что патриотизм содержит в себе общечеловеческие духовные ценности и идеалы и делает человека членом социального сообщества. «Любить свою родину, - отмечал он, - значит пламенно желать видеть в ней осуществление идеала человечества и по мере своих сил споспешествовать этому».

К.Д.Ушинский считал, что патриотизм является не только важной задачей воспитания, но и его могучим педагогическим средством: «Как нет человека без самолюбия, так нет человека без любви к отечеству, и эта любовь дает воспитанию верный ключ к сердцу человека и могущественную опору для борьбы с его дурными природными, личными, семейными и родовыми наклонностями».

Истинный патриотизм по своей сущности гуманистичен и включает в себя уважение к другим народам и странам, к их национальным обычаям и традициям и неразрывно связан с культурой межнациональных отношений. В этом смысле патриотизм и культура межнациональных отношений теснейшим образом связаны между собой, выступают в органическом единстве и определяют нравственную значимость личности.

2. В чем состоит сущность патриотизма и культуры межнациональных отношений как нравственных качеств личности?

Исторический генезис этих качеств связан с образованием и укреплением отдельных национальных государств. В этом смысле патриотизм и культура межнациональных отношений относятся к весьма глубоким чувствам, закрепленным веками и тысячелетиями обособленных отечеств.

Впервые слово патриот (от греч. patris - отечество) стало употребляться во время французской революции 1789-1793 гг. Патриотами тогда называли себя борцы против монархии, защитники республики. В словаре В.И.Даля значение этого слова трактуется так: «Патриот - любитель отечества, ревнитель о благе его, отчизнолюб, отечественник». «Патриот, - говорится в другом словаре, - человек, любящий свое отечество, преданный своему народу, готовый на жертвы и совершающий подвиги во имя интересов родины».

В философии сущность патриотизма истолковывается как «нравственный и политический принцип, социальное чувство, содержанием которого являются любовь к отечеству, преданность ему, гордость за его прошлое и настоящее, стремление защищать интересы родины».

Педагогическая трактовка этого качества не сводится только к нравственным чувствам. Она включает в себя соответствующую потребностно-мотивационную сферу личности, ее патриотическое сознание и поведение, которые, будучи закрепленными, в своей совокупности характеризуют патриотизм как нравственное качество. С этой точки зрения патриотизм определяется в педагогике как такое нравственное качество, которое включает в себя потребность преданно служить своей родине, проявление к ней любви и верности, осознание и переживание ее величия и славы, своей духовной связи с ней, стремление беречь ее честь и достоинство, практическими делами укреплять могущество и независимость.

Культура межнациональных отношений есть не что иное, как высокая степень совершенства и развития этих отношений, которые проявляются в межнациональных экономических и духовных связях разных народов, в соблюдении определенного нравственного такта и взаимной уважительности представителей различных наций, в их общении и недопущении какого-либо пренебрежения к языку, национальным обычаям и традициям других народов.

Приведенные определения позволяют более детально уяснить содержание этих качеств. В частности, патриотизм включает в себя: чувство привязанности к тем местам, где человек родился и вырос; уважительное отношение к языку своего народа; заботу об интересах родины; проявление гражданских чувств и сохранение верности и преданности родине; гордость за социальные и культурные достижения своей страны; отстаивание ее чести и достоинства, свободы и независимости; уважительное отношение к историческому прошлому родины, своего народа, его обычаям и традициям; стремление посвящать свой труд, силы и способности укреплению могущества и расцвету родины.

К содержанию культуры межнациональных отношений следует отнести: уважительное отношение к людям различных стран и национальностей; соблюдение морального такта по отношению к языку, национальным обычаям и традициям других народов; проявление позитивно-оценочного отношения к достижениям духовной жизни и культуры других народов; стремление поддерживать с ними доброжелательные контакты, развивать общечеловеческие ценности.

3. Какой должна быть воспитательная работа по формированию патриотизма и культуры межнациональных отношений?

Для формирования патриотизма и культуры межнациональных отношений нужно не только знать их сущность и содержание, но и те внутренние психолого-педагогические компоненты, которые в своей совокупности выступают как носители указанных качеств. Такими компонентами являются: потребностно-мотивационный, когнитивно-интеллектуальный, эмоционально-чувственный, поведенческий и волевой. Рассмотрим систему воспитательной работы по формированию каждого из этих компонентов.

Потребностно-мотивационный компонент патриотизма и культуры межнациональных отношений. Его формирование осуществляется прежде всего в системе учебных занятий, а также в процессе разнообразных форм внеклассной работы путем создания таких ситуаций, в которых бы учащиеся переживали чувства любви и гордости за свою родину, восхищались ее героической историей, мужеством и храбростью сыновей-патриотов, ее выдающейся ролью в развитии мировой цивилизации.

Богатый материал по этим вопросам содержит программа по истории: Куликовская битва, ратный подвиг Александра Невского, мужество купца Минина и князя Пожарского, героическое отражение нашествия полчищ Наполеона, всенародная борьба против немецко-фашистских захватчиков и т.д. Огромное эмоциональное влияние на возбуждение потребностно-мотивационной сферы учащихся оказывают идеи патриотизма и межнационального содружества, которые раскрываются в художественной прозе и воспеты в поэзии (А.С.Пушкин, М.Ю.Лермонтов, Л.Н.Толстой, Н.В.Гоголь, М.Шолохов, Я.Купала, Я.Колас, А.Твардовский и др.).

Реально переживают учащиеся чувства привязанности к своей родной земле, когда включаются в краеведческую работу, совершают походы по памятным местам родного края, встречаются с людьми, совершившими боевые и трудовые подвиги. Участие в этой работе, если она отличается высокой содержательностью и красочностью, вызывает у учащихся чувство восхищения, стремление (потребность) подражать таким людям.

Неизгладимое впечатление оказывает на школьников знакомство с беспримерным мужеством и патриотической стойкостью Героя Советского Союза генерала Д.М.Карбышева. Попав в плен, генерал вселял веру в победу нашей страны над немецкими захватчиками у всех, кто вместе с ним подвергался неслыханным издевательствам в фашистском лагере для военнопленных. В самые тяжкие минуты он не терял самообладания и говорил им: «Думайте о своей Родине, и мужество не покинет вас».

В одной из гомельских школ была организована поездка-экскурсия учащихся 7-го класса в г.Махачкалу (Дагестан). Семиклассники познакомились с историей города, с его архитектурными памятниками, с обычаями и традициями горцев, заинтересовались прошлым и настоящим дагестанского народа. По возвращении домой стали собирать материал об особенностях их жизни и быта. Оказалось, что наиболее ценными у дагестанцев являются такие нравственные качества, как уважение к старшим по возрасту и положению, почтительное отношение к гостю, материальная и моральная помощь друг другу, внимательность и заботливое отношение к детям. По собранному материалу был проведен классный час, к которому учащиеся проявили большой интерес.

Как видим, в процессе этой работы создавались ситуации, вызывавшие у школьников положительные эмоциональные переживания (потребность), побуждавшие их к совместной деятельности в области патриотического воспитания и формирования культуры межнациональных отношений.

Когнитивно-интеллектуальный компонент патриотизма и культуры межнациональных отношений. Этот компонент включает в себя углубленное осмысление сущности указанных нравственных качеств и способов их проявления в различных видах деятельности и поведения личности. В этом плане опять-таки широко используются большие возможности учебных занятий по всем предметам обучения, особенно по истории, литературе, языкам и т.д. Разве, например, не вызывают у учащихся восхищения открытия Н.И.Лобачевского в математике, Д.И.Менделеева в химии, А.С.Попова в радиотехнике, С.П.Королева в космической технике, которые укрепляли приоритет отечественной науки в мире!

Немало возможностей для этого имеется во внеклассной работе: беседы, доклады и лекции на патриотические темы, литературно-художественные концерты, фольклорно-этнографические вечера, организация поисковой работы следопытов, часы поэзии, музыки и т.д. Важно, однако, чтобы эта работа проводилась не абстрактно, а способствовала осознанию учащимися таких конкретных патриотических проявлений и качеств личности, как преданность родине, отвага, мужество, храбрость, подвиг, честь и достоинство и т.д.

Вместе с тем необходимо, чтобы эта забота пробуждала у учащихся чувство привязанности к родным местам, сопровождалась яркими эмоционально-чувственными переживаниями. Именно это положение имел в виду Л.Н.Толстой, когда писал: «Без своей Ясной Поляны я трудно могу себе представить Россию и мое отношение к ней». Несколько в иной форме эту же мысль высказывал выдающийся русский писатель Л.М.Леонов: «Большой патриотизм начинается с любви к тому месту, где живешь».

Классный руководитель одной из школ при проведении «с шестиклассниками беседы «С чего начинается Родина?» использовал небольшой отрывок из пьесы К.Симонова «Русские люди». Героиня пьесы Валя Анощенко мечтательно говорит: «Родина, Родина... Наверное, что-то большое представляют, когда говорят. А я нет. У нас изба на краю села стоит, и около речки две березки. Я качели на них вешала. Мне про Родину говорят, а я все эти березки вспоминаю».

Весьма большой потенциал для развития интеллектуально-эмоционального компонента патриотизма и культуры межнациональных отношений содержит родной язык.

Известный деятель белорусской культуры В.Ластовский спрашивал: «По чем можно узнать белоруса?» - и отвечал: «Легче всего это узнать по нашей «мове». «Мова» соединяет людей в один народ. И наша белорусская «мова» соединяет свыше 10 миллионов белорусов в один народ... И все, что прекрасное, что доброе, все мудрости света -науку, литературу - мы лучше понимаем и любим, если слышим в своей родной «мове»...»

Процесс выработки нравственных знаний в области патриотизма и культуры межнациональных отношений требует учета возрастных особенностей учащихся. У младших школьников формируются самые общие представления о родине как о стране, где они родились и живут. Представления же учащихся-подростков о патриотизме и способах его проявления необходимо конкретизировать, углублять и по многим вопросам доводить до понятийного уровня. Еще более обстоятельной должна быть эта работа в старших классах.

Формирование у учащихся патриотических взглядов и убеждений. Устойчивость и зрелость морального сознания по вопросам патриотизма и культуры межнациональных отношений достигается только при условии, если знания учащихся по этим вопросам приобретают характер личных взглядов и убеждений и выступают в качестве мотивов и установок поведения.

Для воспитания патриотических взглядов и убеждений существенно важно то, чтобы знания о сущности и способах проявления этих качеств не просто были усвоены учащимися, а приобрели личностный смысл, прошли через их эмоциональные переживания и превратились в руководящие принципы их деятельности и поведения. Воспитательная работа в этом случае должна не только носить красочный и романтически приподнятый характер, но и отличаться глубиной и убедительностью фактического материала и быть насыщенной яркими и захватывающими примерами патриотического героизма и доблести.

Вот идет урок истории в 9-м классе по теме «Крымская война. Героическая оборона Севастополя». Подчеркивая патриотизм офицеров русской армии, учитель приводит примеры их воинских подвигов, обращая внимание учащихся на беззаветное мужество и героизм. Рассказывая об адмирале В.А.Корнилове, он зачитывает его призыв к солдатам и матросам: «Ребята, некуда отступать нам: позади у нас море, впереди - неприятель. Помните же - не верьте отступлению... И если я сам прикажу отступать, коли меня».

Большое впечатление на девятиклассников произвел также рассказ о подвиге генерала Юферова, который до последнего сражался с неприятелем, неизменно отвечал отказом на предложения сдаться. Пытаясь узнать фамилию русского генерала, французский полководец Мак-Магон сказал: «Непременно надо знать имя этого героя. Подобная смерть, такие имена - достояние всемирной истории; не говорю уже, что они должны сродниться с памятью того народа, которому принадлежали их носившие».

Для воспитания патриотических взглядов и убеждений весьма большое значение имеет создание педагогических ситуаций, которые включали бы в себя элементы дискуссий, определенную борьбу мнений, отстаивание учащимися своих суждений, в результате чего у них начинает складываться собственная точка зрения, упрочивается своя внутренняя позиция. В качестве подобных дискуссионных вопросов могут, например, выступать такие: «Можно ли быть настоящим патриотом в 15-16 лет?», «Иногда критикуют так называемый словесный патриотизм. Является ли подобная критика абсолютно правильной?», «Можно ли готовить себя к патриотическим подвигам?», «Чем отличается культура межнациональных отношений от национализма и шовинизма?».

В этой связи нельзя забывать о том, что для зарождения и упрочения взглядов и убеждений личности весьма важно, чтобы она оказалась в таком эмоционально-интеллектуальном, напряжении, которое оставило бы глубокий след в ее потребностно-мотивационной сфере, определило бы направленность сознания и стало неодолимой внутренней силой ее жизненных устремлений и идеалов.

Формирование у учащихся способности к волевым проявлениям в области патриотизма и культуры межнациональных отношений. Основным средством для решения этой исключительно важной и сложной задачи является умелое включение учащихся в разнообразные виды практической деятельности и формирование у них навыков и привычек, опыта патриотического поведения и укрепления культуры межнациональных отношений. Сюда входят различные виды трудовой и общественно полезной деятельности, поддержание в исправности учебного оборудования, уход за памятниками воинам, погибшим в боях за родину, природоохранительная деятельность, туристско-краеведческая работа, историко-этнографические экспедиции, празднование историко-юбилейных дат, встречи учащихся с представителями различных наций и национальных образований, связи с воинскими частями и т.д. Если эта деятельность носит содержательный и регулярный характер и сочетается с развитием у учащихся потребностно-мотивационной сферы, интеллектуально-эмоционального компонента патриотизма и культуры межнациональных отношений, она, несомненно, способствует упрочению взглядов и убеждений, а также выработке многостороннего опыта поведения, связанного с проявлением и совершенствованием этих важнейших нравственных качеств.

Глава XXIV. Трудовое воспитание и профессиональная ориентация учащихся

1. Какую роль играет трудовое воспитание в нравственном и личностном развитии учащихся?

Всестороннее и гармоническое развитие учащихся может осуществляться только на основе органического соединения учебно-воспитательной работы с организацией их трудовой деятельности.

Труд - основной источник материального и духовного богатства общества, главный критерий социального престижа человека, его священный долг и фундамент личностного развития. Как бы ни складывалась дальнейшая судьба выпускников школ, трудовые умения и закалка потребуются им в любой сфере деятельности. Вот почему трудовой элемент в школьном воспитании с давних времен выступает как весьма существенная педагогическая тенденция. В этой связи известный интерес представляет высказывание польского ученого и просветителя Я.Снядецкого (1756-1830): «В знаменитых семействах наших два порока, деморализующих людей: праздность и отвращение к занятиям и труду, а потому основой хорошего воспитания должно стать трудолюбие».

Приобщение учащихся в той или иной форме к трудовой деятельности, организация трудового воспитания становятся неотъемлемой частью учебно-воспитательного процесса в школах большинства стран мира. Например, с 1987/88 учебного года во всех основных (обычно 9-летних) школах Баварии (ФРГ) введен предмет «Трудовое обучение», учащиеся проходят производственную практику в течение одной-двух недель. В то же время владельцы предприятий, на которых организуется эта практика, присматриваются к учащимся и бывает, что некоторых из них приглашают после окончания школы к себе на работу.

Необходимость трудового обучения и воспитания в школах обусловила появление множества научных исследований. Немало ценных идей по этой проблеме содержится в работах классиков педагогики - Я.А.Коменского, Дж.Локка, И.Г.Песталоцци, А.Дистервега, К.Д.Ушинского, а также современных педагогов - Н.И.Болдырева, М.У.Пискунова, В.А.Сухомлинского и др.

В педагогике детально раскрываются функции труда и трудового воспитания во всестороннем развитии личности. Важнейшими из этих функций являются следующие.

Труд, практическая производственная деятельность благотворно влияют на физическое развитие человека.

Л.Н.Толстой писал: «...При усидчивой умственной работе, без движения и телесного труда сущее горе. Не походи я, не поработай я ногами и руками в течение хоть одного дня, вечером я уже никуда не гожусь: ни читать, ни писать, ни даже внимательно слушать других, голова кружится, а в глазах звезды какие-то, и ночь проводится без сна».

«Кто не испытал, - отмечал К.Д.Ушинский, - как после тяжелого труда, долго поглощающего все силы человека, и небо кажется светлее, и солнце ярче, и люди добрее? Как ночные призраки от свежего утреннего луча, бегут от светлого и спокойного лица труда - тоска, скука, капризы, прихоти, все эти бичи людей праздных и романтических героев, страдающих обыкновенно высокими страданиями людей, которым нечего делать».

Труд развивает умственные способности человека, его сообразительность, творческую смекалку, особенно на современном высокотехническом производстве.

Велико значение труда в нравственном формировании личности. К.Д.Ушинский подчеркивал: «Самое воспитание, если оно желает счастья человеку, должно воспитывать его не для счастья, а приготовлять к труду жизни».

Труд укрепляет жизненную сноровку, характер, совершенствует гражданские чувства и качества (А.С.Макаренко).

Труд способствует жизненному самоопределению личности и осознанному выбору профессии. В этом смысле особое значение приобретают слова К.Д.Ушинского о том, что «воспитание не только должно развить разум человека и дать ему известный объем сведений, но должно зажечь в нем жажду серьезного труда, без которой жизнь его не может быть ни достойной, ни счастливой». Л.Н.Толстой писал, что «стыдиться можно и должно не какой-либо работы, хотя бы самой нечистой, а только одного: праздной жизни».

2. В чем заключается сущность понятий: трудовое воспитание, трудовое обучение, профессиональная ориентация и трудолюбие?

Для осмысления теоретических и методических основ формирования личности в процессе приобщения ее к трудовой деятельности необходимо уяснить специфическую сущность таких понятий, как трудовое воспитание, трудовое обучение, профессиональная ориентация и трудолюбие.

Самым широким в этом смысле является понятие трудовое воспитание. Оно представляет собой процесс организации и стимулирования трудовой деятельности учащихся, формирования у них трудовых умений и навыков, воспитания добросовестного отношения к выполняемой работе, стимулирования инициативы, творчества и стремления к достижению более высоких результатов.

Понятие трудовое обучение относится к дидактическим терминам и выступает как специально организованный педагогический процесс, направленный на овладение учащимися практическими умениями и навыками в той или иной сфере труда и профессиональной деятельности.

Профессиональная ориентация как педагогическая (воспитательная) категория обозначает процесс ознакомления учащихся с различными видами профессиональной деятельности и труда, оказания им помощи в выборе предстоящей профессии и специальности в соответствии с имеющимися склонностями и способностями.

Трудолюбие является результатом трудового воспитания, трудового обучения и профориентации и выступает как важнейшее нравственно-личностное качество. Оно, как и другие моральные качества, характеризуется: устойчивой потребностно-мотивационной сферой; глубоким пониманием нравственного смысла и преобразуююще-воспитательной роли труда в развитии личности (знания, убеждения); умением и стремлением добросовестно выполнять любую необходимую работу; проявлять волевые усилия в преодолении трудностей и препятствий, встречающихся в трудовой деятельности.

3. Какой должна быть организация воспитательной работы по формированию трудолюбия?

Воспитание у учащихся потребностно-мотивационной сферы в области трудовой деятельности. Как уже неоднократно отмечалось, нравственное воспитание и личностное развитие учащихся происходят только в процессе вовлечения их в разнообразные виды интеллектуальной, гражданско-патриотической и других видов деятельности и формирования у них соответствующей потребностно-мотивационной сферы. Это в полной мере относится и к трудовому воспитанию, которое может осуществляться только в процессе приобщения к различным видам трудовой деятельности и активного участия в них. К каким видам трудовой деятельности необходимо приобщать школьников? К ним относятся:

• разнообразная деятельность по изготовлению учебно-наглядных пособий по изучаемым предметам;
• работа на пришкольном учебно-опытном участке;
• ручной труд в начальных классах, занятия в учебных мастерских;
• учебно-производственная практика в старших классах;
• труд по самообслуживанию;
• работа по благоустройству школьной территории;
• общественно полезная работа в школе и производительный труд на промышленных предприятиях и в сельском хозяйстве.

Весьма важно, однако, чтобы у учащихся формировалась положительная потребностно-мотивационная сфера, стимулирующая их активность в трудовой деятельности. Только потребность создает внутреннее влечение к труду, побуждая личность бережно относиться к материальным ценностям общества и личным вещам. В этом плане различные формы понуждения не оказывают позитивного влияния на учащихся, а иногда даже могут вызывать отвращение к трудовой деятельности.

Какие методические подходы к организации трудовой деятельности способствуют формированию у учащихся потребностно-мотивационной сферы? Укажем на важнейшие из них.

1. При вовлечении учащихся в трудовую деятельность необходимо опираться на их природное стремление к труду, к элементам созидания, различному конструированию и практическому творчеству, что особенно важно в начальных классах. Поэтому нужно широко использовать такие формы работы, как изготовление различных поделок из бумаги, дерева, кормушек для птиц и т.д.
2. Приобщая учащихся к различным видам труда, школе необходимо использовать помощь семьи и ориентировать родителей на регулярную организацию домашнего труда детей (уборка квартиры, поддержание порядка на кухне, на журнальном столике и т.д.). В лекции для родителей «Воспитание в труде» А.С.Макаренко указывал более 20 видов труда детей, которые необходимо практиковать в семье и которые создают предпосылки для воспитания потребности и привычки к выполнению своих трудовых обязанностей.
3. Действенное влияние на развитие у учащихся потребностно-мотивационной сферы оказывает использование усваиваемых знаний в процессе трудовой деятельности (например, почему, с точки зрения физики, рыхление почвы в засушливую погоду иногда называют «сухой поливкой растений»), расширение видов труда и форм его организации: проведение трудовых десантов, создание школьных лесничеств, производственных фирм, проведение недели птиц, накопление в школе трудовых традиций и т.д.

Развитие сознательного отношения к труду и соответствующих взглядов и убеждений. Для решения этой задачи необходимо использовать различные виды познавательной деятельности учащихся в системе учебных занятий и внеклассной работы.

Идея об огромной важности труда в существовании и прогрессе не только общества, но и каждого отдельного человека пронизывает содержание изучаемого материала по истории, литературе, математике, физике, биологии и другим предметам. «Воля и труд человека дивные дивы творят», - писал Н.А.Некрасов. При изучении истории учащиеся узнают, что гений многих народов воплотился в таких творениях их рук, как грандиозные египетские пирамиды, архитектурные шедевры древних греков и римлян, Великая Китайская стена и т.д. Не менее впечатляют учащихся и влияют на развитие их сознания, взглядов и убеждений достижения современной науки и техники, в которых воплощается не только сила человеческого разума, но и созидательно-трудовая деятельность людей.

Благородство и возвышающая роль труда, его одухотворяющее нравственное влияние на развитие личности раскрываются в произведениях художественной литературы, изобразительного и музыкального искусства, которые изучаются в процессе школьного обучения и создают предпосылки для формирования у учащихся понимания (осознания) важного значения труда, а также соответствующих взглядов и убеждений.

Достижению этой цели способствуют также содержательные и эмоционально окрашенные формы познавательной деятельности учащихся, организуемые во внеурочное время: беседы, лекции, читательские конференции, литературно-художественные вечера, производственные экскурсии, встречи с людьми, известными своими успехами в труде, в научном и художественно-эстетическом творчестве.

Организация трудовой деятельности учащихся и формирование у них трудовых умений и навыков. Обогащение и обновление форм трудовой деятельности школьников. Сложной и многообразной является методика, или, как иногда говорят, технология, организации трудовой деятельности учащихся и выработка у них трудовых умений и навыков. Наиболее существенными проблемами этой методики (технологии) являются следующие.

1. Исходя из необходимости включения учащихся в разнообразную трудовую деятельность, учителям и классным руководителям следует не только заботиться о подборе объектов труда, но и тщательно продумывать систему его организации, чтобы он носил регулярный характер. Следовательно, нужно заранее намечать виды постоянной трудовой деятельности (труд по самообслуживанию, работа в учебных кабинетах, изготовление различных пособий и т.д.), а также организовывать сезонные работы на пришкольном учебно-опытном участке, осеннее и весеннее благоустройство школьной территории, подготовку школьных помещений к новому учебному году. Должен также предусматриваться производительный труд учащихся в школьных учебных мастерских, в ученических кооперативах и фирмах. Если в школе обеспечивается регулярное приобщение учащихся к разнообразным видам труда, создаются необходимые условия для нормального трудового воспитания.
2. При организации труда следует четко определять те задачи, которые должны решаться учащимися в процессе его выполнения, раскрывать его общественное и нравственно-развивающее значение. Скажем, учащиеся направляются на пришкольный учебно-опытный участок. Нужно поставить перед ними конкретную трудовую задачу, разъяснить ее значение и определить критерии качества выполнения.
3. В методике организации трудовой деятельности большое значение имеют определение порядка предстоящей работы и ее объема, распределение обязанностей между учащимися, выделение ответственных за отдельные трудовые операции, а также формы подведения результатов выполнения поставленной задачи.
4. Исключительно важной стороной методики организации труда учащихся является практический показ способов и приемов ее выполнения, а в необходимых случаях и специальное обучение этим способам и приемам, а также детальное инструктирование по соблюдению правил техники безопасности при обращении с предметами труда, инструментами и при осуществлении трудовых операций (например, при работе на деревообрабатывающем станке, использовании электроинструментов и т.д.). В данном случае речь идет о трудовом обучении, об овладении учащимися трудовыми умениями и навыками, трудовой сноровкой, без которых успешно работать невозможно.
5. Важное значение имеет руководство самим процессом труда и оказание учащимся помощи в овладении рациональными способами его выполнения. Учителю нужно следить за четким выполнением правил техники безопасности, своевременно помогать тем учащимся, которые испытывают определенные затруднения, допуская в работе некоторые недочеты.
6. Неотъемлемой частью организации труда учащихся является раскрытие и осмысление его связи с обучением, а также роли в расширении и углублении их знаний. При работе на пришкольном учебно-опытном участке, например, школьники на практике применяют и закрепляют свои знания о способах посадки плодовых деревьев, кустарников и других растений, об уходе за ними, приучаются использовать минеральные удобрения, бороться с вредителями и т.д. Практическое знакомство с техникой, различными инструментами и химикатами обогащает их знания по физике, математике, химии. Увязка труда с обучением не может носить искусственный характер и должна иметь место там, где трудовая деятельность органически связана с содержанием изучаемого материала.
7. Для формирования трудолюбия большое значение имеет стимулирование трудовой активности учащихся. Важную роль здесь, несомненно, играют воспитание потребности в выработке этого важного нравственного качества, совершенствование трудовой сноровки, что позволяет добиваться высоких результатов в выполняемой работе и получать радость от достигаемых успехов. Не менее существенными являются также формы организации трудовой деятельности, придание ей увлекательно-романтического характера. Можно просто поехать всем классом на осенние сельскохозяйственные работы, а можно осуществить «трудовой десант», создать временную производственную бригаду «Мы - надежные помощники селу» - и работа пойдет веселее. Вообще нужно стремиться к тому, чтобы в организацию труда учащихся постоянно вносились новые творческие элементы, определенная эмоциональность.

Вот шестиклассники обратили внимание на то, с какой радостью их встречают малыши из соседнего детского сада. Классный руководитель подсказывает им провести операцию «ПМД» (подарок младшим друзьям), в процессе которой они готовят детям игрушки, сувениры-самоделки. В зимнее время они задумывают операцию «Снежная сказка» и в секрете от малышей делают разные фигуры из снега, строят снежную горку и т.д. В предвесенние дни в школе проводится ролевая игра «Фабрика». Роли распределяются по классам: одни оформляют актовый зал, другие - выставку юмористических рисунков, третьи наводят порядок и чистоту в школе, четвертые делают кормушки для птиц. В результате все заняты конкретными делами, которые стимулируют трудовую деятельность учащихся, положительно сказываются на их поведении и нравственности и способствуют формированию трудолюбия.

4. Какую воспитательную работу следует проводить по профессиональной ориентации учащихся?

Эта работа должна включать в себя три основных направления.

Первое направление. Ознакомление учащихся с особенностями различных профессий и специальностей, а также с теми требованиями к подготовке, физическому развитию и способностям, которые предъявляют эти профессии и специальности к человеку. Содержание и формы этой работы могут носить разнообразный характер и включать в себя изучение жизни и творческой деятельности людей различных профессий - ученых, изобретателей, работников искусства, инженеров, врачей, а также специалистов агропромышленного комплекса, тружеников фабрик, заводов, сельского хозяйства. Эффективными формами внеклассной работы в этих целях являются беседы, лекции, доклады о различных профессиях, встречи со специалистами различных отраслей экономики и культуры, экскурсии на промышленные предприятия, стройки и т.д.

Второе направление. Приобщение учащихся к посильному труду в сфере промышленного и сельскохозяйственного производства, показ положительных сторон и привлекательности производительного труда, связанного с созданием материальных ценностей. Когда учащиеся лично убеждаются в том, какое большое удовлетворение приносит человеку труд слесаря, токаря, строителя, тракториста, комбайнера и представителей других рабочих специальностей, эти профессии переходят в сферу выбора ими своего жизненного самоопределения.

Третье направление. Организация трудового допрофессионального или начального профессионального обучения учащихся в системе занятий в школьных учебных мастерских и в межшкольных учебно-производственных комбинатах. В свое время практиковалось профессионально-производственное обучение на базе промышленных и сельскохозяйственных предприятий, которое давало хороший эффект. Но в последние годы эта форма профессиональной ориентации школьников практически прекратила свое существование.

Нельзя не отметить также, что в осуществлении трудового воспитания и профориентации школьников имеется немало недостатков и трудностей. Значительно снизилась сфера трудовой деятельности учащихся. Нередко в школах нет необходимой системы и регулярности в организации их труда. Не всегда обращается должное внимание на стимулирование трудовой активности учащихся. Существенно ослаблены связи школы с промышленными и сельскохозяйственными предприятиями, что затрудняет и трудовое воспитание, и профориентацию учащихся.

Глава XXV. Воспитание сознательной дисциплины и культуры поведения

1. Какое значение имеет воспитание дисциплины и культуры поведения в системе нравственного формирования учащихся?

При осмыслении этого вопроса необходимо прежде всего иметь в виду, что соблюдение норм и правил дисциплины и культуры поведения обеспечивает успех во всех сферах деятельности человека. Если он четко выполняет нормы, правила и требования, необходимые для осуществления возложенных на него обязанностей, если он проявляет пунктуальность, аккуратность и добросовестное отношение к работе, это создает предпосылки для достижения высоких результатов в этой деятельности и повышения ее качества, что, безусловно, важно как для общества, так и для самого человека.

Вместе с тем дисциплина и культура поведения обладают большим воспитательным потенциалом. Они делают человека подтянутым, сдержанным, способствуют формированию умения подчинять свои действия и поступки достижению поставленных целей, побуждают к самоконтролю и самовоспитанию и преодолению имеющихся недостатков. Все это и делает воспитание сознательной дисциплины весьма существенной задачей нравственного формирования личности.

Нельзя, однако, не обратить внимания на то, что в разработке теории и методики воспитания дисциплинированности в педагогике сложилось три основных направления.

Первое ведет свое начало от немецкого педагога И.Гербарта и целиком основано на авторитаризме, т.е. подавлении воли детей и понуждении их к беспрекословному повиновению.

Второе направление связано с теорией свободного воспитания, согласно которой дисциплину детей следует поддерживать, не только не ограничивая их поведения какими-либо нормами и требованиями, но, наоборот, предоставляя им полную свободу и включая их в интересную и увлекательную деятельность, за что подобный подход к воспитанию получил название потешающей педагогики.

Понятно, что и авторитарное воспитание, основанное на страхе детей, и так называемое свободное воспитание, базирующееся только на возбуждении у них интереса, были крайними и односторонними в смысле педагогического влияния на поведение ребенка и не обеспечивали предпосылок для действенного решения этой сложной проблемы.

Более продуктивным и обоснованным в научном отношении явилось третье направление - гуманистическое, идеи которого разрабатывали Я.А.Коменский, Г.Песталоцци, К.Д.Ушинский, А.С.Макаренко, В.А.Сухомлинский и которое стало общепризнанным в современной педагогике. Суть этих идей состоит в следующем. Воспитание дисциплины, как и формирование растущей личности вообще, должно быть основано на развитии ее сознательного отношения к нормам и правилам поведения, на гуманных методах приучения к соблюдению этих правил и придании воспитательному процессу гуманистической направленности. Методы, основанные на угрозах, наказаниях и игнорировании достоинства ребенка, квалифицируются как антипедагогические.

2. В чем состоит сущность сознательной дисциплины и культуры поведения и какие нормы и требования составляют основу их содержания?

Слово дисциплина (discipline) в переводе с латинского имеет два значения. Первое - учение, определенная отрасль знания, например, математические дисциплины, лингвистические дисциплины и т.д. Второе - обязательное для всех членов данного коллектива подчинение твердо установленному порядку, выдержанность, привычка к строгому порядку. Следовательно, дисциплина понимается как наличие в коллективе (учреждении, школе) твердо установленного порядка, определенных правил и требований, соблюдение которых является обязательным для всех членов данного коллектива в силу их служебных или профессиональных обязанностей.

Для понимания специфики дисциплины в системе нравственности необходимо иметь в виду, что одно и то же правило поведения в одном случае выступает как требование дисциплины, в другом - как обычная норма морали. Если, например, учащийся опоздал на занятие - это нарушение дисциплины, если же он опоздал на встречу с другом - это квалифицируется как отступление от моральных правил, как проявление неуважения или отсутствие точности.

О том, что дисциплина как этическая категория связана преимущественно с выполнением обязательных норм и правил поведения, диктуемых служебными обязанностями личности, свидетельствуют также те особенности, которые она имеет в различных общественных сферах. Существует, например, воинская дисциплина, дисциплина трудовая и т.д. Естественно, есть и школьная дисциплина. Она включает в себя целую систему обязательных правил и требований, предъявляемых к поведению и деятельности учащихся.

В этом смысле сущность сознательной дисциплины учащихся состоит в знании ими правил поведения и установленного в школе порядка, понимании их необходимости и закрепившейся, устойчивой привычке их соблюдения. Если эти правила закрепляются в поведении учащихся, они превращаются в личностное качество, которое принято называть дисциплинированностью.

Уровень сознательной дисциплины и общей воспитанности личности отражается в понятии культура поведения. Как специфический термин это понятие обозначает высокую степень отточенности, отшлифованности действий и поступков человека, совершенство его деятельности в различных сферах жизни. Содержание школьной дисциплины и культуры поведения учащихся включает в себя следующие правила: не опаздывать и не пропускать занятий; добросовестно выполнять учебные задания и старательно овладевать знаниями; бережно относиться к учебникам, тетрадям и учебным пособиям; соблюдать порядок и тишину на уроках; не допускать подсказок и списывания; беречь школьное имущество и личные вещи; проявлять вежливость в отношениях с учителями, взрослыми и товарищами; принимать участие в общественно полезной работе, труде и различных внеклассных мероприятиях; не допускать грубости и оскорбительных слов; быть требовательным к своему внешнему виду; поддерживать честь своего класса и школы и т.д.

3. Какой должна быть методика (технология) воспитательной работы по формированию у учащихся сознательной дисциплины и культуры поведения?

Как и формирование других личностных качеств, процесс воспитания сознательной дисциплины и культуры поведения включает в себя:

• развитие у учащихся потребностно-мотивационной сферы, относящейся к соблюдению установленных в школе норм и правил поведения;
• организацию разнообразной познавательной деятельности по осмыслению требований дисциплины и пониманию необходимости (взглядов и убеждений) их соблюдения;
• выработку навыков, привычек и культуры дисциплинированного поведения;
• формирование способности к проявлению волевых усилий, необходимых для соблюдения требований дисциплины и культуры поведения.

Рассмотрим содержание и методические основы воспитания каждого из составных частей данного качества.

Развитие у учащихся потребностно-мотивационной сферы в области дисциплины и культуры поведения. В педагогическом отношении для этого весьма важно, чтобы учителя и классные руководители создавали такие условия и ситуации, в которых школьники осознавали бы и эмоционально переживали внутренние противоречия между достигнутым и необходимым уровнем дисциплины и культуры поведения и стремились к их совершенствованию. Существенное значение в этом отношении имеют поддержание в школе чистоты, санитарно-гигиенической культуры и образцового внутреннего порядка; тактичное предъявление требований к учащимся; высокое качество учебной работы; разумная организация досуга учащихся; установление благожелательных, гуманных отношений между ними и педагогами; тактичный контроль за поведением.

В решении этих вопросов не может быть мелочей. Если, например, в школе просторный коридор, куда сходятся на переменах учащиеся нескольких классов, это создает предпосылки для шума, беготни и толчеи. В этом случае в нем расставляются цветы и мебель таким образом, чтобы ограничивать излишнюю резвость учащихся. Особенно тщательно налаживается подобная работа в первые дни и недели учебного года с тем, чтобы учащиеся соблюдали необходимый порядок и вырабатывали соответствующие стереотипы поведения.

Действенное дисциплинирующее влияние на учащихся оказывает содержательная организация учебной и внеклассной работы. Дети чаще всего допускают шалости на малосодержательных и плохо организованных уроках, и именно в этих случаях учителю приходится прибегать к мерам внешнего дисциплинирования - замечаниям, записям в дневнике и т.д. Все это необходимо учитывать и заботиться о том, чтобы соблюдение правил поведения было естественным следствием интереса учащихся к овладению знаниями, увлекательности учебных занятий, заботы учителя об улучшении успеваемости.

Организация познавательной деятельности учащихся по осмыслению правил дисциплины и культуры поведения и формированию сознательного отношения к их соблюдению. Воспитание сознательной дисциплины и культуры поведения обусловливает необходимость проведения содержательной морально-когнитивной деятельности, развития у учащихся понимания и сознательного отношения к выполнению своих школьных обязанностей и правил внутреннего распорядка. Эта задача решается прежде всего в процессе и средствами учебной работы, поскольку изучаемый материал содержит немало положений, фактов и примеров, раскрывающих сущность дисциплинированности и ответственного отношения личности к выполнению своих обязанностей.

В то же время большое значение имеет разъяснение правил поведения в системе внеклассной работы (беседы, собрания, классные часы и т.д.). Тематика этой работы может включать в себя следующие вопросы: «Что такое дисциплина?», «Об обязанностях и дисциплине учащихся», «В чем выражается культура поведения школьника?», «О требовательности к себе как средстве формирования дисциплины и культуры поведения», «О роли самооценки и самоконтроля в формировании культуры поведения» и др.

Усвоение правил и требований дисциплины создает у учащихся соответствующие психологические установки в поведении, побуждает их сравнивать свои действия и поступки с моральными нормами, способствует формированию взглядов и убеждений, которые становятся действенными стимулами развития нравственного сознания и соблюдения правил дисциплины и культуры поведения.

Выработка у учащихся навыков и привычек соблюдения дисциплины и культуры поведения. Органической частью воспитания дисциплинированности и культуры поведения является выработка у учащихся практических умении и навыков, связанных с соблюдением правил внутреннего распорядка школы и выполнением своих обязанностей. Для этого, как справедливо утверждал А.С.Макаренко, необходима организация упражнений в «правильном поступке». Эти упражнения осуществляются, когда четко и организованно проводятся учебные занятия, поддерживается надлежащий порядок на уроках и во время внеклассной работы, практикуются так называемые «минутки тишины» и т.д. Специальные упражнения иногда необходимы, чтобы приучить детей правильно сидеть в классе, поднимать руку при желании обратиться к учителю, спокойно выходить из класс и занимать своё место после перемены.

В некоторых школах для приучения к точности различных видов внеклассной работы назначают, например, не на 13 часов, а на 12 часов 47 минут с тем, чтобы учащиеся следили за временем. В ряде случаев устанавливается дежурство учащихся у входа в школу, в гардеробе, коридорах. Дежурные наблюдают за порядком и дисциплиной, предупреждают об излишней резвости отдельных учащихся, что постепенно приучает их соблюдать чистоту и надлежащую тишину, шлифует культуру поведения.

В процессе воспитания дисциплины и культуры поведения у учащихся нередко обнаруживаются те или иные недочеты и отставание в развитии отдельных сторон их морального формирования. В этих случаях необходимо использовать методику выдвижения и решения ведущих воспитательных задач, которая позволяет преодолевать указанные недочеты и «выравнивать» нравственное формирование учащихся. В качестве таких ведущих задач может выступать совершенствование культуры общения, воспитание требовательности к себе, самокритичности и других качеств.

Осмысливая методические основы формирования у учащихся сознательной дисциплины и культуры поведения, как и развития других нравственных качеств, следует обратить внимание на то, что в процессе этой работы возникает необходимость использования всей системы методов воспитания: убеждения, положительных примеров, упражнения, одобрения, осуждения, предъявления требований и др.

Глава XXVI. Эстетическое воспитание

1. Какое значение имеет эстетическое воспитание в развитии личности и какие педагогические функции оно выполняет?

С давних времен люди стремились строить жизнь по законам красоты. Примечательной в этом отношении является притча Плутарха. Три раба везут нагруженные камнями тачки. Каждому из них философ задает один же вопрос: «Зачем ты везешь эти тяжелые камни?» Первый отвечает: «Приказали везти эту проклятую тачку». Второй говорит: «Везу тачку, чтобы заработать на хлеб». Третий же с восхищением произнес: «Строю прекрасный храм!»

Видеть в труде созидательное начало красоты - значит творить прекрасное и в соответствии с ним преобразовывать окружающую действительность. Недаром Ф.М.Достоевский, размышляя о социальных катаклизмах и трудных путях общественного прогресса, писал: «Красота спасет мир». Именно поэтому огромное значение в обществе придается развитию литературы, музыки, изобразительного искусства и архитектуры, в которых воплощаются идеалы прекрасного.

Но искусство способствует не только духовному прогрессу общества. Большое влияние оно оказывает на личностное развитие человека и его деятельность. Какие же функции выполняет искусство с этой точки зрения?

Исключительно велико значение искусства в познании окружающего мира, в развитии сознания, чувств, взглядов и убеждений человека.

В.Г.Белинский отмечал, что в познании мира имеются два пути: путь научного познания и путь познания средствами искусства. Ученый говорит фактами, силлогизмами, понятиями, а писатель, художник - образами, картинами, но говорят они об одном и том же. Экономист, вооружаясь статистическими данными, доказывает, что положение того или иного класса ухудшилось или улучшилось вследствие таких-то и таких причин. Поэт показывает эти изменения с помощью образного, художественного изображения действительности, воздействуя на фантазию и воображение читателей. Белинский подчеркивал, что искусство способствует развитию сознания и убеждений человека не меньше, чем наука.

Большую роль играет искусство и эстетическое воспитание в формировании нравственности.

Аристотель писал, что музыка способна оказывать влияние на этическую сторону души, и поскольку она обладает такими свойствами, она должна быть включена в число предметов воспитания молодежи. А.М.Горький называл эстетику этикой будущего.

Искусство и в особенности литература являются могучим средством духовного возвышения человека.

Чем больше я читаю, писал А.М.Горький, тем больше книги роднят меня с миром, тем ярче и значительнее становится для меня жизнь. А.И.Герцен отмечал, что без чтения нет и не может быть ни вкуса, ни слога, ни многосторонней шири понимания. Чтением человек переживает века. Э.Хемингуэй указывал на то, что книги воздействуют на подсознание человека, на глубинные сферы его психики и тем самым влияют на развитие его духовности. Он сравнивал книгу с айсбергом, большая часть которого находится под водой.

Литература и искусство зачастую оказывают непосредственное воздействие на жизнь и деятельность человека.

Известно, например, что необыкновенный героизм и стойкость в преодолении трудностей и жизненных невзгод, которые проявил Овод, главный герой одноименного романа английской писательницы Э.Войнич, помогали известным русским писателям Н.Островскому, Н.Бирюкову и белорусскому писателю В.Горбуку мужественно переносить тяжкие болезни и находить в себе силы оставаться в жизненном строю.

Немаловажное значение имеет развитие творческих способностей личности в области различных видов искусства. Однако влияние искусства на формирование человека во многом зависит от его художественно-эстетического развития. В восточных странах говорят: «Нет красоты в песках пустыни, есть красота в душе араба». Без знания законов и художественных средств постижения действительности, без понимания языка искусства оно не возбуждает ни мыслей, ни глубоких чувств. Задача школы - обеспечить необходимую эстетическую подготовку учащихся, ввести их в огромный мир искусства и сделать его действенным средством познания окружающей действительности, развития мышления и нравственного совершенствования.

2. В чем состоит сущность эстетического воспитания и какова внутренняя структура этого процесса?

Термин эстетическое воспитание связан с понятием эстетика (от греч. aisthésis - ощущение, чувство), обозначающим философскую науку о прекрасном. Сущность эстетического воспитания состоит в организации разнообразной художественно-эстетической деятельности учащихся, направленной на формирование у них способности полноценно воспринимать и правильно понимать прекрасное в искусстве и в жизни, на выработку эстетических представлений, понятий, вкусов и убеждений, а также развитие творческих задатков и дарований в области искусства.

Процесс эстетического воспитания включает в себя:

• формирование у учащихся художественно-эстетических потребностей в области литературы, музыки и изобразительного искусства;
• развитие эстетических восприятий;
• овладение эстетическими знаниями (понятиями);
• формирование и развитие художественного вкуса, эстетических взглядов и убеждений;
• приобщение учащихся к художественному творчеству и развитие способностей в том или ином виде искусства.

3. Как формировать у учащихся художественно-эстетические потребности?

Работа эта должна начинаться в начальных классах и активно осуществляться при изучении родного языка, при изучении доступных для ребят этого возраста литературных произведений, а также на уроках пения, рисования, природоведения. Обращая внимание на красоту и художественные особенности произведений искусства, учителю необходимо вызывать у детей эмоционально-эстетические переживания, приучать их к сравнению различных произведений искусства, побуждать высказывать свое мнение о том, какие из этих произведений им нравятся, какая музыкальная мелодия, по их мнению, лучше. Так у детей появляется потребность в приобщении к искусству. Одновременно с этим у них развивается стремление к эстетическому восприятию различных жанров литературы, музыки, художественных картин.

Большое значение в эстетическом воспитании младших школьников имеет заучивание стихов, исполнение песен, демонстрация репродукций картин художников, проведение экскурсий в природу. К.Д.Ушинский писал: «...Я вынес из впечатлений моей жизни глубокое убеждение, что прекрасный ландшафт имеет такое огромное воспитательное влияние на развитие молодой души, с которым трудно соперничать влиянию педагога».

Развитие потребностно-мотивационной сферы в области художественно-эстетического формирования учащихся на более высоком уровне продолжается в средних и старших классах. В этих классах значительно расширяется диапазон ознакомления учащихся с различными видами и жанрами искусства, обогащается опыт сравнения и оценочных мнений об их художественно-эстетических достоинствах, что, естественно, укрепляет их потребности и мотивы в приобщении к эстетически-духовному богатству общества. Учащиеся начинают и осознавать, и эмоционально переживать положение, что художественно-эстетическое развитие является существенной стороной культуры человека, и стремятся активно работать над собой в этом направлении.

4. Какой должна быть воспитательная работа по развитию у учащихся эстетических представлений и понятий?

Важное значение данной работы состоит в том, что художественное развитие личности выражается в овладении ею эстетическими представлениями, понятиями и в выработке эстетических взглядов и убеждений. Решение этой проблемы является весьма непростым.

Художественно-эстетические представления формируются в процессе восприятия и сравнения произведений литературы и искусства. Отсюда возникает необходимость в организации и обогащении этих восприятий, в ознакомлении учащихся не только с разными видами и жанрами искусства, но и с их различными художественными достоинствами. Воспринимая и сравнивая эти достоинства, учащиеся вырабатывают соответствующие оценочные мнения, дают качественную характеристику произведениям литературы и искусства.

Простейшие эстетические представления и мнения формируются, как уже отмечено выше, в начальных классах. Однако основная работа в этом направлении осуществляется в средних и старших классах. В этих классах следует обогащать учащихся представлениями о художественных средствах передачи настроения человека, которые используются в различных видах литературы, музыки и искусства, добиваться осмысления и усвоения учащимися таких понятий, как художественный образ, эпитет, метафора, сравнение, минор и мажор в музыке, перспектива в изобразительном искусстве и т.д.

В развитии у учащихся художественных представлений, суждений и понятий большое значение имеет осмысление той связи, которая существует между различными видами искусства в отображении жизненных явлений. Например, при изучении повести А.С.Пушкина «Капитанская дочка» учитель может использовать художественные иллюстрации С.Герасимова и П.Соколова к этой повести. Весьма полезным будет прослушивание романса А.Варламова «Белеет парус одинокий» при изучении лирики М.Ю.Лермонтова и, в частности, одноименного стихотворения поэта.

Хотя основные задачи эстетического воспитания решаются в процессе учебных занятий и внеклассной работы по литературе, музыке и изобразительному искусству, тем не менее эстетика должна пронизывать учебную работу по всем предметам. Аристотель, например, отмечал, что логика и симметрия характеризуют эстетическую сторону математики, которую необходимо использовать в воспитании.

5. Как формировать у учащихся художественно-эстетические вкусы?

Весьма сложной и, пожалуй, слабо решаемой в школьной практике является проблема формирования у учащихся полноценных художественных вкусов, умения отличать высокохудожественные произведения от примитивного ремесленничества и от художественных поделок. Это особенно относится к музыке и изобразительному искусству, когда учащиеся зачастую увлекаются какофонией в музыке и так называемым модернистским искусством. Трудности школы здесь усугубляются тем, что средства массовой информации, различные дискотеки и видеотеки слишком широко популяризируют далекую от художественного качества музыку, кинофильмы и уделяют недостаточно внимания пропаганде действительно хорошей современной музыки и литературы. Противостоять этому школа может, только используя высокие образцы искусства. Очень важно в этих классах обращать внимание учащихся на то, как тонко передаются различные настроения и переживания человека в поэзии, музыке, изобразительном искусстве.

Вот как, например, А.С.Пушкин рисует печальную картину осени в романе «Евгений Онегин»:

Уж небо осенью дышало,
Уж реже солнышко блистало,
Короче становился день,
Лесов таинственная сень
С печальным шумом обнажалась,
Ложился на поля туман,
Гусей крикливых караван
Тянулся к югу: приближалась
Довольно скучная пора;
Стоял ноябрь уж у двора.

Иную художественную тональность использует поэт, показывая бодрящее воздействие зимнего пейзажа на человека:

Зима!.. Крестьянин, торжествуя,
На дровнях обновляет путь;
Его лошадка, снег почуя,
Плетется рысью как-нибудь;
Бразды пушистые взрывая,
Летит кибитка удалая;
Ямщик сидит на облучке
В тулупе, в красном кушаке.
Вот бегает дворовый мальчик,
В салазки жучку посадив,
Себя в коня преобразив;
Шалун уж заморозил пальчик:
Ему и больно и смешно,
А мать грозит ему в окно...

Только приобщая учащихся к высоким образцам литературы, музыки и изобразительного искусства, можно формировать у них подлинно художественные вкусы.

6. Как повышать нравственно-формирующее влияние эстетического воспитания?

Эстетическое воспитание, если оно содержательно и умело осуществляется, оказывает действенное влияние на нравственное формирование учащихся, на эстетику их поведения. С этой точки зрения важно вырабатывать у учащихся понимание того, что подлинное произведение искусства всегда утверждает правду жизни, пафос творчества и созидательного труда, стимулирует людей к прогрессу, к осуществлению идеалов добра, свободы и справедливости. Эти идеи раскрываются прежде всего в системе учебных занятий.

Большое место занимают они также во внеклассной работе. В школах проводятся беседы, литературно-художественные вечера, концерты и другие формы внеклассной работы на темы: «Песни и музыка Великой Отечественной войны», «Мотивы морали и нравственной чистоты в музыке», «Идеи патриотизма, мужества и ратных подвигов в изобразительном искусстве» и т.д. Воспитательное влияние этой работы связано с подражанием и эмпатией, т.е. переносом переживаний этой героики и моральных идеалов на себя, что, несомненно, порождает стремление следовать им в своем поведении.

Эстетика, прекрасное должны одухотворять организацию труда и разнообразной практической деятельности учащихся. Известный композитор Д.Б.Кабалевский отмечал, что область прекрасного должна пронизывать все сферы жизни человека, его труд и поведение. В какую бы деятельность не вовлекались учащиеся, необходимо стремиться придавать ей яркие формы, определенную романтику, элементы эстетики.

7. Как развивать художественно-творческие задатки учащихся?

Человек по своей природе является существом творческим. С раннего возраста дети пробуют свои силы в пении, рисовании, рассказывании. Задача школы - не только поддерживать эти склонности, но и содействовать их развитию. С этой целью учителя дают учащимся задания делать иллюстрации к литературным произведениям, пейзажные зарисовки окрестностей села или города, пробовать свои силы в поэзии и прозе. Подобные задания рассчитаны главным образом на их общее художественно-эстетическое развитие. Для тех школьников, у которых обнаруживаются творческие способности, эти задания служат средством развития художественных умений, накопления и совершенствования эстетического опыта. Здесь иногда важен толчок. Как отмечалось в одной статье, «стоит пробудить в ребенке художника - и его уже не удержишь от творчества: он обязательно будет рисовать, писать стихи или сочинять музыку».

Уже упоминавшийся выше композитор Д.Б.Кабалевский выдвигал идею о том, чтобы уроки музыки посвящались практическому восприятию и освоению музыкальных произведений, глубокому ознакомлению учащихся с особенностями отражения в них реальных явлений жизни, нравственных и социальных отношений в обществе. Художник Б.М.Неменский разработал программу по овладению изобразительным искусством в школе. Вместо традиционного обучения изображению отдельных предметов или их частей она предусматривает творческое отражение учащимися окружающей жизни, происходящих явлений и событий. Это создает предпосылки не только для осмысления органической связи искусства с жизнью, но и для развития художественных способностей учащихся.

Развитие художественно-эстетических способностей и творческих задатков учащихся в области искусства не может быть ограничено только рамками учебных занятий. Важную роль здесь играют внеклассная работа, создание кружков по литературе, изобразительному и музыкальному искусству, проведение различных олимпиад, конкурсов, выставок работ учащихся и т.д. Содержание и специфика этой работы раскрываются в методике соответствующих предметов.

Глава XXVII. Физическое воспитание

1. Какое значение имеет физическое воспитание в развитии личности и в чем состоит его сущность?

По своему значению эта проблема должна занимать первое место в системе школьного обучения и воспитания, так как физическое развитие является основой личностного формирования человека вообще. Какие же конкретные функции выполняет оно в данном процессе? К наиболее существенным из них относятся следующие:

• физическое развитие создает предпосылки для полноценной умственной деятельности человека. Вот почему многие деятели культуры и ученые стремились сочетать умственные занятия с физическими упражнениями, трудом и спортом (Л.Н.Толстой, И.П.Павлов и др.);
• физически здоровый человек лучше проявляет себя в производительном труде, преодолевает более высокие нагрузки, меньше утомляется, поддерживает бодрое настроение;
• физическое воспитание, участие в спортивно-массовых мероприятиях способствуют формированию нравственной культуры, товарищества, требовательности к себе, а также укреплению волевых свойств.

В чем состоит сущность физического воспитания как педагогического процесса? Для осмысления данного понятия необходимо сравнить его с другим, близким по значению термином - физическое развитие. Физическое развитие выражается в тех качественных изменениях, которые происходят в человеке при укреплении и совершенствовании его физических сил, здоровья под влиянием благоприятной природной среды, собственной работы над собой и специально организованного воспитания, т.е. оно выступает как результат физического воспитания. Само же физическое воспитание охватывает область стимулирования личности к занятиям физкультурой и спортом. В этом значении физическое воспитание представляет собой многогранный процесс организации и стимулирования физкультурно-оздоровительной деятельности учащихся, направленной на укрепление потребности в занятиях физической культурой и спортом, осмысление их психофизических основ, развитие физических сил и здоровья, а также выработку санитарно-гигиенических навыков, привычек и здорового образа жизни.

Процесс физического воспитания включает в себя:

• развитие у учащихся потребностно-мотивационной сферы, стимулирующей их к занятиям физкультурой и спортом и укреплению своего здоровья;
• обогащение учащихся санитарно-гигиеническими и психолого-педагогическими знаниями о значении физкультуры и спорта в развитии личности;
• формирование у учащихся спортивно-оздоровительных умений и навыков, совершенствование культуры движений: осанки, походки, ловкости, быстроты двигательных реакций и т.д.;
• укрепление необходимых санитарно-гигиенических навыков организации труда и разумного отдыха, правильное чередование умственных занятий с физическими упражнениями и другими видами практической деятельности;
• развитие и совершенствование физических задатков и способностей в отдельных видах физкультуры и спорта.

Основные средства физического воспитания учащихся: продуманный санитарно-гигиенический режим в школе; занятия утренней гимнастикой; правильная организация питания, труда и отдыха; использование естественных оздоровительных сил природы: солнца, воздуха и воды; занятия физической культурой; разнообразные формы внеклассной спортивно-массовой работы: гимнастика, спортивные игры, туризм.

В системе спортивно-оздоровительной и физкультурно-массовой работы в школе используются разнообразные методы воспитания: убеждение, положительные примеры, упражнения (приучение), одобрение, осуждение, требование, контроль.

2. Как осуществляется физическое воспитание в системе учебных занятий и внеклассной работы?

Физическое воспитание в системе учебных занятий включает в себя поддержание в классах и других помещениях школы надлежащей чистоты и порядка; влажную уборку классов между уроками на большой перемене; хорошую освещенность классов; обеспечение притока свежего воздуха; проведение во время занятий физкультпауз (физкультминуток); наблюдение за правильной посадкой учащихся и т.д.

Действенным средством физического воспитания в школе является проведение уроков физкультуры. Эти уроки проходят по схеме: вводная часть (3-5 мин), связанная с организацией учащихся к занятиям; основная часть (20-30 мин), во время которой выполняются основные физические упражнения (бег, прыжки, поднятие тяжестей, игры и т.д.); заключительная часть, предназначенная для приведения учащихся в спокойное состояние и подведения итогов занятий.

Возможности других учебных предметов в физическом воспитании связаны главным образом с поддержанием надлежащего санитарно-гигиенического режима на занятиях, предупреждением чрезмерной утомляемости учащихся, хорошим проветриванием классных помещений, побуждением школьников к сохранению правильной посадки и т.д.

Система физического воспитания в процессе учебных занятий должна дополняться и сочетаться с проведением разносторонней спортивно-оздоровительной и физкультурно-массовой внеклассной работы. Важнейшими направлениями этой работы являются следующие: а) расширение и углубление санитарно-гигиенического просвещения учащихся и формирование у них соответствующих умений и навыков; б) использование естественных сил природы - солнца, воздуха и воды - для укрепления здоровья и физической закалки учащихся; в) развитие их способностей в различных видах физкультуры и спорта, стимулирование спортивного совершенствования; г) использование различных форм трудовой деятельности учащихся для физического воспитания.

Следует, наконец, отметить, что правильно осуществляемое физическое воспитание в системе учебных и внеклассных занятий должно включать в себя как массовое вовлечение учащихся в разнообразные формы спортивно-оздоровительной деятельности, так и проведение индивидуальной и групповой работы с теми из них, кто проявляет способности и задатки в области физкультуры и спорта.

Глава XXVIII. Формирование мировоззрения учащихся в общей системе учебно-воспитательной работы

1. Чем обусловливается необходимость формирования мировоззрения учащихся и какие важнейшие функции оно выполняет?

В предыдущих главах освещены важнейшие вопросы формирования у учащихся социальных, нравственных и эстетических отношений. Более обобщенным и высшим уровнем отношения личности к окружающему миру и действенным внутренним регулятором ее поведения и деятельности является мировоззрение. Оно интегрирует в себе все названные выше отношения и выступает в качестве определяющего фактора личностного развития и формирования человека. Вот почему воспитание мировоззрения учащихся - весьма существенная задача школы.

Огромная роль мировоззрения в формировании личности сказывается не только в его духовном и нравственном развитии, но и в том, что оно помогает проявлять стойкость и самоотверженность в различных жизненных обстоятельствах, преодолевать встречающиеся невзгоды и трудности, сохранять твердость, достоинство и непреклонность в отстаивании своих взглядов и убеждений.

История навсегда сохранит примеры непоколебимой мировоззренческой стойкости и непреклонности, которые проявили в свое время такие титаны мысли и духа, как Н.Коперник (1473-1543), Дж.Бруно (1548-1600), Г.Галилей (1564-1642), советский генерал Д.Карбышев и др.

Н.Коперник выступал против религиозного учения о центральном положении Земли во Вселенной, разработав теорию гелиоцентрической системы мира, за что подвергся беспощадной критике со стороны церковников, а его гениальный труд «Об обращениях небесных сфер» был запрещен.

Великий итальянец Дж.Бруно развивал учение Коперника и выдвинул концепцию о бесконечности и бесчисленности звездных галактик во Вселенной, за что был приговорен к сожжению на костре. Об этом в приговоре святой инквизиции было сказано так: «Называем, провозглашаем, осуждаем, объявляем тебя, брат Джордано Бруно, нераскаянным, упорным и непреклонным еретиком». Сам же Бруно бросил в лицо инквизиторам: «Вы с бóльшим страхом произносите приговор надо мною, чем я выслушиваю осуждение». Уже объятый пламенем, он крикнул: «Сжечь - не значит опровергнуть. Грядущие века меня поймут и оценят». Будучи образованнейшим человеком, он клеймил царившее в его время мракобесие. Это ему принадлежат слова: «Невежество - лучшая в мире наука, она дается без труда и не печалит душу».

Генерал Д.М.Карбышев, будучи раненым, был захвачен немецкими фашистами в плен, но не изменил Родине и погиб от жестоких пыток, сохраняя верность воинской присяге.

Немало образцов стойкости и непреклонности в своей вере проявляли и представители религиозного мировоззрения. Так, протопоп Аввакум (1632-1675) - глава русского православного раскола - мужественно выступал против церковных реформ патриарха Никона (1605-1681), не отступил от своих убеждений, и как не покорившийся был сожжен на костре. Такую же твердость убеждений проявила и его последовательница - боярыня Морозова (1632-1675). Силу ее характера и веры хорошо изобразил художник В.И.Суриков в своей широко известной картине «Боярыня Морозова».

Подобные примеры не только дают широкое представление об огромном влиянии мировоззрения на жизнь и деяния: людей, но и позволяют определить его важнейшие функции. В частности, мировоззрение выполняет информационно-отражательную, ориентационно-регулятивную и оценочную функции. В чем состоит их сущность?

Информационно-отражательная функция мировоззрения связана с тем, что все события и явления окружающего мира человек воспринимает и отражает в своем сознании через призму своих взглядов, убеждений и идеалов. Например, религиозный человек все происходящие события и явления склонен объяснять волей божьей. Человек же с научными взглядами и убеждениями при восприятии этих явлений и событий будет искать их социальные или материальные причины.

Ориентационно-регулятивная функция мировоззрения выражается в его определяющем влиянии на сознание и поведение, на действия и поступки человека. Например, изменения, произошедшие в мировоззрении Л.Н.Толстого, привели его к отказу от владения недвижимым имуществом, от авторского права на последние свои произведения.

Оценочная функция мировоззрения связана с тем, что все события и явления окружающего мира человек оценивает, исходя из своих взглядов и убеждений.

Поскольку люди по-разному отражают в своем сознании и жизнедеятельности явления и события, происходящие в мире, то можно говорить о различных видах мировоззрения: научном, религиозном и обыденном (или житейском). Научное мировоззрение основано на научном познании мира. Религиозное мировоззрение опирается на веру, на интуитивно-эмоциональный религиозный опыт личности. Обыденное же, или житейское, мировоззрение формируется под влиянием условий жизни человека и функционирует в виде духовного опыта, здравого смысла, а также эмпирических и не всегда систематизированных представлений о мире, о развитии природы и общества.

2. Что следует понимать под мировоззрением как специфической формой сознания человека и какова его внутренняя структура?

Термин мировоззрение вошел в употребление в конце XVIII в. и впервые стал использоваться представителями немецкой классической философии. В русском языке в качестве его синонимов долгое время выступали слова миросозерцание, мировосприятие, мироощущение. Как правило, это были представления о некоем обобщенном и высшем знании, обладание которым делает человека мудрым, учит его правильно жить и согласовывать свое поведение и деятельность с непреходящими идеями и законами, господствующими в мире.

В философской энциклопедии данное понятие трактуется так: «Мировоззрение - это система взглядов человека на мир в целом, на место отдельных явлений в мире и на свое собственное место в нем, понимание и эмоциональная оценка человеком смысла его деятельности и судеб человечества, совокупность научных, философских, политических, правовых, нравственных, религиозных убеждений и идеалов людей».

Раскрывая сущность мировоззрения, ученые обычно оперируют такими категориями, как знания, взгляды, убеждения и идеалы личности, в которых выражается ее отношение к явлениям и событиям окружающей действительности и которые определяют ее жизненную позицию. В этом смысле под мировоззрением следует понимать специфическую форму сознания человека, включающего в себя обобщенную систему его знаний, взглядов, убеждений и идеалов, в которых выражается его отношение к развитию природы, и общества и которые определяют его гражданско-патриотическую и нравственно-эстетическую позицию и поведение в различных сферах жизни и деятельности.

Приведенное определение сущности мировоззрения позволяет выделить в его структуре следующие компоненты: а) всю совокупность знаний человека; б) его взгляды; в) убеждения; г) идеалы. В свою очередь указанные компоненты мировоззрения можно разделить на две группы: объективные (знания) и субъективные (взгляды, убеждения и идеалы).

Какую же роль они выполняют в структуре мировоззрения?

Знания как объективный компонент мировоззрения представляют собой систему истин, имеющих форму описательно-констатирующего суждения личности. Они связаны с осмыслением и пониманием объективной основы природных и общественных явлений и в этом составе могут одинаково пониматься любым человеком, как, например, законы наследственности, описание исторических событий и т.д. Знания в структуре мировоззрения являются достаточно подвижным компонентом, поскольку они могут изменяться, совершенствоваться и т.д.

Чтобы знания способствовали развитию мировоззрения, они должны приобрести для человека субъективный смысл, т.е. перейти в его взгляды и убеждения.

Взгляд есть мнение, субъективный вывод человека, который связан с объяснением тех или иных природных и общественных явлений и определением своего отношения к этим явлениям или событиям.

Более устойчивый и действенный компонент мировоззрения - убеждения человека. Под убеждением следует понимать совокупность глубоко осмысленных и эмоционально пережитых идей, относящихся к идеологии, политике, нравственности или искусству, которые определяют прочность жизненных ориентации (позиций) личности, характер и направленность ее деятельности а поведения. Убеждение - это то, что человек глубоко осмыслил и эмоционально пережил и что он готов отстаивать и защищать в любых условиях.

Органическим компонентом мировоззрения являются идеалы личности. Психолог С.Л.Рубинштейн писал: «Идеал представляет собой не то, чем человек на самом деле является, а то, чем он хотел бы быть, не то, каков он в действительности, а то, каким он желал бы быть». Иначе говоря, идеал человека - это мысленно-эмоциональное предвосхищение того, каким он хочет и стремится стать.

3. Какие дидактические и воспитательные условия способствуют формированию научного мировоззрения учащихся?

Основой научного мировоззрения является органическая взаимосвязь научной истины, взглядов и убеждений, поэтому школа и каждый учитель в отдельности должны добиваться глубокого осмысления и усвоения учащимися важнейших научно-материалистических идей. К этим идеям относятся следующие: материальность мира и объективный характер его развития; движение как форма существования материи; первичность материи и вторичность сознания; познаваемость мира и его закономерностей; практика как основа познания и критерий истины; решающая роль труда в формировании и развитии личности; материальное производство - основа общественного развития и прогресса; значение общечеловеческих и национальных ценностей в развитии современного мира и т.д.

Но для перевода этих идей (знаний) во взгляды и убеждения учащихся важно не только обстоятельное овладение ими, но и обеспечение в системе учебной и внеклассной работы тех дидактических и воспитательных условий, которые способствуют решению этой весьма сложной задачи. Рассмотрим основные из них.

Первым дидактическим и воспитательным условием формирования мировоззрения учащихся является обеспечение глубокой научной доказательности, логической убедительности и непротиворечивости всех усваиваемых знаний и выводов мировоззренческого характера. А.М.Горький писал: «Учат, воспитывают факты, всегда факты, идеи сопутствуют, а не предшествуют фактам».

Вторым дидактическим и воспитательным условием перевода знаний во взгляды и убеждения учащихся является придание обучению общественной направленности. Необходимо помочь им уяснить, в каком направлении движется страна, какие прогрессивные преобразования осуществляются в экономике и социальных отношениях.

Третьим дидактическим и воспитательным условием формирования у учащихся научного мировоззрения является соблюдение принципа историзма при изучении программного материала. Д.К.Максвелл отмечал: «Наука нас захватывает только тогда, когда, заинтересовавшись жизнью великих исследователей, мы начинаем следить за историей развития... открытий». И далее: «Наука усваивается всегда наиболее полно в состоянии ее возникновения».

Четвертым дидактическим и воспитательным условием формирования мировоззрения и перевода знаний во взгляды и убеждения является развитие познавательной активности и самостоятельности учащихся в процессе урочных и внеклассных занятий. Знаниями учащихся нельзя «вооружить», как нельзя их и «передать». Ими может овладеть только сам учащийся, проявляя высокую познавательную активность.

Пятым дидактическим и воспитательным условием перевода знаний в убеждения является возбуждение у учащихся эмоционального отношения к изучаемому материалу, внутреннее стремление к глубокому осмыслению и усвоению научной истины, благодаря чему только она и определяет умонастроение личности и влияет на ее поведение.

Шестым дидактическим и воспитательным условием формирования мировоззрения является тесная связь обучения с жизнью, вовлечение учащихся в активную и разнообразную практическую деятельность, в процессе которых закрепляются и приобретают необходимую прочность взгляды и убеждения.

Седьмым дидактическим и воспитательным условием формирования у учащихся научного мировоззрения является учет их возрастных и индивидуальных особенностей в процессе учебно-воспитательной работы.

Здесь нужно иметь в виду следующее. В начальных классах простейшие элементы мировоззрения ограничиваются формированием у учащихся самых общих представлений о природных и общественных явлениях, и говорить здесь о сколько-нибудь устойчивых взглядах по этим вопросам не приходится. Развитие форм понятийного мышления у подростков способствует тому, что по многим вопросам развития природы и общества у них складываются довольно отчетливые взгляды, иногда переходящие в убеждения, что помогает им более правильно ориентироваться в жизни, в определении форм своего поведения. Но жизненный опыт у них невелик, не хватает знаний, поэтому их взгляды и убеждения не всегда отличаются достаточной стройностью, полнотой и устойчивостью. В старших же классах и содержание учебно-воспитательного процесса, и больший жизненный опыт учащихся позволяют проводить целенаправленную работу по формированию мировоззрения во всем ее объеме и глубине.

Восьмое дидактическое и воспитательное условие состоит в том, что в системе формирования мировоззрения учащихся большую роль играет не только умело осуществляемая учебная и разнообразная внеклассная воспитательная работа, но и личность педагога, его взгляды и убеждения, его авторитет и нравственность.

Хотя формирование научного мировоззрения осуществляется на всех этапах школьного обучения и воспитания, тем не менее нельзя сказать, что к окончанию школы все ее выпускники имеют достаточно устойчивые взгляды и убеждения. Причины тут разные. Во-первых, немало учащихся завершает школьное образование со слабыми знаниями. Во-вторых, школа не в состоянии обеспечить выработку у учащихся достаточного жизненного опыта, без чего невозможно сформировать устойчивые взгляды и убеждения. Но при надлежащей постановке учебно-воспитательной работы она закладывает интеллектуальные и эмоционально-чувственные основы научного мировоззрения и создает предпосылки для его дальнейшего развития и укрепления.

Глава XXIX. Организация самовоспитания трудящихся

1. Чем обусловливается необходимость самовоспитания и в чем состоит его сущность?

Положение о том, что ученик - это не только объект, но и субъект воспитания, неизбежно подводит к выводу, что школа не только должна стимулировать активность учащихся в процессе обучения и воспитания, но и формировать у них умение осуществлять самовоспитание.

П.П.Блонский в свое время писал: «Мы должны воспитать человека, способного создать собственную жизнь, способного к самоопределению... Воспитание будущего творца новой человеческой жизни есть лишь рациональная организация самовоспитания».

Несколько иными словами эту же мысль выражал психолог С.Л.Рубинштейн: «Всякая эффективная воспитательная работа имеет своим внутренним условием собственную работу воспитуемого, которая, естественно, завязывается в каждом сколько-нибудь вдумчивом и чутком человеке вокруг собственных поступков и поступков других людей... Успех работы по формированию духовного облика человека зависит от этой внутренней работы, от того, насколько воспитание оказывается в состоянии ее стимулировать и направлять».

Речь здесь идет о том, что само школьное воспитание должно стимулировать самовоспитательную работу учащихся и опираться на нее. Но во многих случаях сам человек, в том числе и школьники, пытаются ставить перед собой определенные задачи по собственному личностному развитию и совершенствованию, намечают пути их решения и настойчиво добиваются поставленной цели. Процесс этот приобретает характер самовоспитания. Примеров тому множество.

Знаменитый древнегреческий оратор Демосфен на первом же выступлении в народном собрании провалился. Он имел слабый голос, был косноязычен. Другой на его месте оставил бы честолюбивые мечты стать оратором. Но Демосфен поступил по-другому. Он разработал целую систему упражнений и стал упорно добиваться своей цели. Уединяясь, он тренировал свой голос, отрабатывал жесты. Чтобы избавиться от косноязычия, подкладывал под язык мелкие камешки и произносил импровизированные речи. И вот результат: он стал выдающимся оратором.

Л.Н.Толстой в юности завел дневник, в котором фиксировал допускаемые недостатки и намечал пути их преодоления. Судя по его словам, он сумел преодолеть тщеславие, лживость и многие другие негативные наклонности и выработал у себя человеколюбие, наблюдательность, творческое воображение, развил свою память.

В одном из писем А.П.Чехова жене читаем: «Ты пишешь, что завидуешь моему характеру. Должен сказать тебе, что от природы характер у меня резкий, я вспыльчивый и пр., и пр. Но я привык сдерживать себя, ибо распускать себя порядочному человеку не подобает. В прежние времена я выделывал черт знает что».

Академик П.Я.Кочина писала: «Да, с собой надо бороться. Себя надо воспитывать... Раньше я думала, что это несколько эгоистическое занятие. Но потом поняла, что самовоспитание имеет огромное социальное значение. Человек, который сам себя воспитал, может лучше проявить себя, может быть полезен людям... Выяви свои слабости, борись с ними. Поставил цель - иди к ней твердо!»

Что же такое самовоспитание? Известный психолог А.Г.Ковалев писал: «Самовоспитание - это сознательная и планомерная работа над собой, направленная на формирование таких свойств и качеств, которые отвечают требованиям общества и личной программе развития». Примерно так же определял сущность данного понятия А.И.Кочетов: «Самовоспитание - это сознательное и управляемое личностью саморазвитие, в котором в соответствии с требованиями общества, целями и интересами самого человека формируются запрограммированные им силы и способности».

Самовоспитание всегда носит созидательный характер. К.Маркс писал: «Мое собственное бытие есть общественная деятельность, а поэтому и то, что я делаю из моей особы, я делаю из себя для общества, сознавая себя как общественное существо». Естественно, что в обществе, которое пронизано гуманизмом, передовой общечеловеческой моралью, люди стремятся вырабатывать у себя преданность прогрессивным нравственным идеалам, утверждать принципы добра и справедливости, укреплять свою честь и личное достоинство.

2. Какие факторы побуждают личность к самовоспитанию?

Учащиеся начинают заниматься самовоспитанием, когда у них появляется способность к анализу и самооценке своих положительных свойств и качеств и возникает внутреннее влечение (потребность) к собственному личностному развитию и совершенствованию. Обычно это происходит в подростковом возрасте. Нельзя не учитывать также того, что отдельные подростки, а в некоторых случаях и старшеклассники, в процессе самовоспитания пытаются подражать примерам рискованных и даже предосудительных действий и поступков и не в состоянии как следует осуществлять самовоспитание. Вот почему в школе необходимо проводить с учащимися: специальную работу по организации самовоспитания.

В этом смысле большое значение имеет использование тех факторов, которые побуждают личность к самовоспитанию. Какие же из этих факторов являются наиболее существенными?

1. Учащихся побуждают к самовоспитанию те требования, которые предъявляет общество к развитию личности, а также те социальные идеалы, моральные образцы и примеры, которые увлекают и становятся для нее притягательными. Все это обусловливает необходимость содержательного раскрытия вопросов о том, каким должен быть человек в современном обществе, какими свойствами и качествами он должен обладать. Следует добиваться того, чтобы у каждого учащегося был свой любимый герой, жизнь и деятельность которого побуждала бы к подражанию, к личностному развитию и совершенствованию.
2. Важным стимулом самовоспитания являются притязания личности на признание своего достойного места в коллективе, в среде сверстников и одноклассников. Эти притязания, если они имеют здоровую моральную направленность, следует всячески поддерживать. Как? Нужно тактично отмечать положительные действия и поступки учащихся, поощрять их успехи, заботиться о создании доброжелательного отношения к каждому члену коллектива. В то же время необходимо быть весьма осторожными в оценке тех или иных поступков и действий, которые могут ущемлять самолюбие учащегося, умалять его положение в классе или школе и вызывать у него раздражение и противодействие.
3. Положительное влияние на побуждение учащихся к самовоспитанию оказывает создание атмосферы определенной состязательности. Активное участие в учебной и внеклассной работе создает множество ситуаций для проявления сноровки, выдумки и определенного творчества, практически каждого учащегося. В этих условиях дети стремятся закрепить достигнутый успех, замечают имеющиеся недостатки и стремятся к их преодолению.
4. Немаловажную роль в стимулировании самовоспитания играют положительные примеры, которые показывают сверстники, а также учителя в общественной, нравственной и художественно-эстетической сферах. Все это вызывает подражание и стремление к личностному развитию.
5. Побуждают к активной работе над собой и самовоспитанию здоровые дискуссии на моральные темы, обсуждение в ученическом коллективе различных нарушений правил товарищества, дисциплины со стороны отдельных учащихся. Одна восьмиклассница писала, что когда она слышала критику в адрес некоторых учащихся за слабую подготовку домашних заданий, она принимала эту критику в свой адрес, потому что и сама иногда допускала подобные нарушения.

Указанные факторы по-разному влияют на стимулирование подростков и старших школьников к самовоспитанию. Тем не менее в своей совокупности они позволяют доходить до каждого учащегося и пробуждать у них стремление и потребность в работе над собой.

3. Из каких этапов состоит процесс самовоспитания?

В основе самовоспитания лежит разработанный физиологом П.К.Анохиным принцип опережающего отражения в сознании человека тех действий и поступков, которые он собирается совершить, тех улучшений и усовершенствований, которые он стремится внести в свое личностное саморазвитие. Когда такая «мысленная программа» формируется, она побуждает личность к практическим действиям по ее реализации, создает стимулы для проявления волевых усилий.

Указанные положения позволяют более конкретно представить сущность и основные этапы процесса самовоспитания.

Первый его этап состоит в следующем. Когда у человека появляется потребность в преодолении тех или иных недочетов в своем характере или поведении, важно прежде всего поставить перед собой четкую цель и обосновать необходимость ее достижения, иногда даже полезно наметить примерные сроки. Прав А.И.Кочетов, утверждая: «Самовоспитание начинается с того момента, когда человек твердо решил, что он будет делать (цель) и каким он хочет стать (идеал, образ самого себя в будущем)». Чтобы эта цель прочно закрепилась в сознании, ее полезно несколько дней проговаривать вслух, совершая определенное самовнушение и мобилизуя волю на ее достижение.

Второй этап заключается в детальной разработке программы самовоспитания. Начинать, конечно, лучше с более простых целей и программ, например: изжить употребление вульгаризмов и бранных слов или преодолеть дурную привычку перебивать в разговоре собеседника, всегда стремиться выполнять обещания и держать свое слово и т.д. По мере приобретения опыта самовоспитания его программы, естественно, должны усложняться и становиться более долговременными.

Очень четко определил когда-то программу работы над собой Л.Н.Толстой: «Важнее всего для меня в жизни исправление трех главных пороков: Бесхарактерности, Раздражительности и Лени».

Занимаясь самовоспитанием, К.Д.Ушинский разработал для себя специальные правила: «1. Спокойствие совершенное, по крайней мере, внешнее. 2. Прямота в словах и поступках. 3. Обдуманность действий. 4. Решительность. 5. Не говорить о себе без нужды ни одного слова... 6. Не проводить время бессознательно; делать то, что хочешь, а не то, что случится» и т.д.

Разрабатываемые личностью программы или правила самовоспитания выполняют, по терминологии физиолога П.К.Анохина, роль «акцептора действия», т.е. механизма сличения и контроля за их выполнением, и тем самым стимулируют усилия человека в работе над собой. Чем детальнее и конкретнее определяется программа самовоспитания, тем более действенным будет ее влияние на процесс самовоспитания.

Не менее существенным является и третий этап самовоспитания - разработка методов его осуществления. В системе этих методов обычно используются следующие: а) самоубеждение; б)  амообязательство; в) самопринуждение; г) самоприказ; д) самокритика; е) мысленный перенос себя в положение другого человека (эмпатия); ж) самонаказание.

Однако самый важный этап самовоспитания - практическая реализация его целей и намеченной программы работы над собой. Процесс этот приобретает форму регулярного и продолжительного аутотренинга, т.е. осуществления тех действий и волевых усилий, результатом которых в конечном итоге и является развитие и формирование соответствующих личностных свойств и качеств. Аутотренинг необходимо сопровождать самоконтролем и коррекцией деятельности по достижению намеченных целей, что в свою очередь побуждает к активному саморазвитию, стимулирует личность к настойчивым волевым проявлениям.

Общие подходы к самовоспитанию хорошо раскрыл С.Я.Долецкий: «Я считаю, что в основе процесса самовоспитания лежит необходимость самооценки. Надо ясно оценивать собственные качества, поступки, привычки, поставить, как говорят врачи, диагноз. Надо составить список всего, что ты считаешь в себе хорошим и дурным, и почаще в него заглядывать. И обязательно надо говорить о своих недостатках. Да, да, именно говорить! Давайте откровенно: ведь мы нередко осуждаем себя за какой-нибудь поступок, но осуждаем мысленно. И мысленно довольно быстро и легко находим ему оправдание и прощаем себя. Высказанное вслух признание простить себе труднее».

4. Каким должно быть педагогическое руководство самовоспитанием учащихся?

Учитывая важную роль самовоспитания в развитии и формировании учащихся, учителям и классным руководителям необходимо активно заниматься его организацией и осуществлять тактичное руководство этим процессом. Эта работа должна включать в себя три основных направления:

• формирование общественного мнения учащихся о необходимости и большом значении самовоспитания;
• оказание помощи учащимся в осмыслении сущности самовоспитания, его методов и путей осуществления;
• практическая помощь учащимся в разработке целей и программ самовоспитания, а также в реализации этих программ.

Коснемся примерного содержания и методических основ этой работы.

Формирование общественного мнения по вопросам самовоспитания обусловливает необходимость проведения с учащимися содержательной и разнообразной разъяснительной работы. Тематика ее включает в себя следующие вопросы: «Что такое самовоспитание?», «Как работали великие люди над собственным совершенствованием?», «Методы самовоспитания» и др. Работа эта проходит более успешно, когда в ней участвуют учителя, классные руководители, врачи, психологи, ученые, известные люди, совершившие ратные и трудовые подвиги.

Большое значение имеет оказание помощи учащимся в осмыслении основных этапов процесса самовоспитания и тех методов, с помощью которых оно осуществляется. Необходимо детально разъяснить учащимся, в чем состоит метод самоубеждения, чем характеризуется метод самовнушения, в чем выражаются методы самопринуждения и самоприказа, а также эмпатии, самонаказания и т.д.

Особенно действенную роль в организации и руководстве самовоспитанием играет оказание учащимся практической помощи в разработке целей работы над собой, конкретизации ее содержания и методов. Здесь, конечно, также нужны соответствующие формы разъяснительных бесед, индивидуальных советов и рекомендаций, которые необходимо использовать в этих случаях. Но, как говорится, помощь все же должна быть предметной.

В некоторых школах, например, используют такую форму работы, как «задание самому себе». Суть ее состоит в следующем. Каждый учащийся продумывает то конкретное задание по самовоспитанию, которое он определяет на предстоящий месяц, записывает его на отдельном листке и кладет в конверт. Эти конверты сдаются классному руководителю и в определенное время вскрываются. Учащиеся отчитываются и обсуждают, в какой мере они выполнили поставленную задачу, намечают конкретные цели по дальнейшему самовоспитанию.

Иногда учащиеся стесняются и не желают широкой огласки вопросов, связанных с целями, которые они ставят перед собой в процессе самовоспитания. Это обусловливает необходимость проведения с ними соответствующей индивидуальной работы.

В целом следует сказать, что самовоспитание выступает как важное средство личностного саморазвития учащихся только тогда, когда в школе проводится активная работа по его организации и осуществляется умелое педагогическое руководство этим сложнейшим процессом.

Глава XXX. Объединение воспитательных усилий школы, семьи и общественности по личному развитию и формированию учащихся

1. Чем обусловливается необходимость объединения воспитательных усилий школы, семьи и общественности по личностному развитию и формированию учащихся?

В ходе изложения теоретических и методических основ обучения и воспитания неоднократно подчеркивалось, что их успешное осуществление происходит только при условии объединения воспитательных усилий школы, семьи и общественности. Не следует забывать, что влияние семьи на развитие и формирование детей связано с эффектом раннего воспитания, согласно которому основы личностного развития человека закладываются в раннем детстве, иногда даже говорят, до пятилетнего возраста.

Не меньшее влияние оказывает семья и в последующее время, когда дети обучаются в школе. Нельзя также не учитывать, что воспитание учащихся несет на себе отпечаток социальных условий, бытового окружения, воздействия различных общественных объединений. Естественно поэтому, что только при согласовании всех этих влияний можно повышать действенность школьного воспитания. Организующим центром совместной воспитательной работы школы, семьи и общественности должна выступать школа. Это связано с рядом факторов.

Во-первых, в настоящее время только школа обеспечивает необходимый уровень образования учащихся, который обусловливается требованиями современного производства и все ускоряющимся научно-техническим прогрессом

Во-вторых, школа располагает специально подготовленными кадрами квалифицированных педагогов, большинство же родителей не имеет надлежащей педагогической подготовки. Недаром еще П.П.Блонский отмечал, что нельзя воспитывать детей, не воспитывая их родителей.

В-третьих, значительную часть своего времени учащиеся проводят в школе, ее влияние сказывается также на их деятельности в семье, поскольку они продолжают свою учебную работу дома, выполняя учебные задания. В то же время нельзя не учитывать, что большинство родителей занято в сферах производственной деятельности, занимается самообразованием, повышением своей квалификации, что ослабляет традиционные контакты родителей и детей.

Таковы те объективные факторы, которые не только обусловливают необходимость согласованной работы школы, семьи и общественности по воспитанию учащихся, но и делают школу своеобразным центром, объединяющим воспитательную деятельность семьи и общественности. Указанные факторы, связанные с определяющим воздействием школы на воспитание учащихся, сохраняют свое значение и по отношению к влиянию общественных условий. Именно поэтому школа и должна быть организующим центром, объединяющим воспитательную деятельность семьи и общественности.

2. Какие проблемы воспитания должны решаться объединенными усилиями школы, семьи и общественности?

Важнейшие из этих проблем можно объединить в три основные группы.

К первой группе следует отнести проблемы, которые связаны с осмыслением целей и содержания образовательно-воспитательной работы школы и семьи. Необходимо, чтобы родители осознавали, что современное воспитание имеет своей целью всестороннее и гармоническое развитие личности, прочное овладение основами наук о природе и обществе, воспитание гражданственности, патриотизма, трудолюбия и других общечеловеческих ценностей, а также высокий уровень эстетической культуры, развитие творческих способностей и задатков.

Не секрет, что некоторые родители акцентируют внимание учащихся лишь на учении, на повышении успеваемости и не придают значения другим сторонам их развития. Родители не всегда создают условия для творческих занятий детей, для технического моделирования и т.д. В то же время не во всех семьях используется тот богатый потенциал, которым обладают матери в воспитании своих детей. Между тем английский историк-социолог Т.Бокль писал: «Поразительный факт, что у большинства замечательных людей были замечательные матери, что они гораздо больше приобрели от матерей, чем от отцов».

Ко второй группе проблем совместной работы школы, семьи и общественности относится умелое стимулирование активности учащихся, направленной на свое личностное развитие и формирование. Практика показывает, что наиболее интенсивно развиваются те учащиеся, родители которых поддерживают в семье благоприятный психологический микроклимат, показывают пример взаимной доброжелательности и высокой нравственности, всегда помня, что их поведение и деятельность непосредственно влияют на моральное формирование детей.

В одной из дневниковых записей Л.Н.Толстой отмечал, что «воспитание представляется сложным и трудным только до тех пор, пока мы хотим, не воспитывая себя, воспитывать детей... Два правила дал бы я для воспитания: самому не только жить хорошо, но и работать над собой, постоянно совершенствуясь, и ничего не скрывать из своей жизни от детей».

Важной задачей семьи является духовное развитие детей, формирование у них здоровых потребностей, мотивов и интересов. Преобладание в семье так называемых вещных интересов, стремления к накопительству, как правило, деформирует духовное развитие детей, культивирует в них эгоистические наклонности, стяжательство и т.д.

В этом отношении большое значение в личностном развитии учащихся имеет создание в семье трудовой атмосферы, побуждение детей к внесению посильного вклада в создание материального благополучия и достатка. А.С.Макаренко насчитывал около 20 видов домашнего труда детей, начиная от поддержания чистоты и уюта в доме и кончая вовлечением их в доступные виды производительного труда.

Немаловажную роль в развитии и совершенствовании личностных качеств учащихся играет также использование тактичных требований к улучшению их поведения и преодоления допускаемых недочетов, а также осуществление повседневного контроля за разумным использованием свободного от занятий времени, за характером внешкольного общения со сверстниками.

Наконец, к третьей группе проблем совместной воспитательной работы школы, семьи и общественности относится учет возрастных и индивидуальных особенностей учащихся. Становясь старше, дети стремятся к самостоятельности, тяготятся излишней опекой со стороны родителей, но их потребности и запросы в этом отношении не всегда находят понимание в семье. С возрастом у них появляются интимные переживания, которые вызывают новые чувства, новый образ мышления и поведения, что, вместо определенной чуткости и деликатности в общении, часто порождает нервозность со стороны родителей. Старшеклассники испытывают потребность в более активном общении со сверстниками и сверстницами во внеучебное время, которое нередко затрудняется из-за сокращения различных культурно-массовых учреждений или же возрастания оплаты за их посещение. Так создаются условия для появления различных нездоровых юношеских группировок, а также для провоцирования криминогенности.

3. Какие формы педагогической работы школы с семьей и общественностью способствуют объединению их воспитательных усилий?

В качестве важнейших из этих форм выступают следующие:

• организационно-педагогическая работа с родителями и общественными организациями;
• педагогическое просвещение родителей и населения;
• оказание индивидуальной помощи родителям в обучении и воспитании детей.

Рассмотрим содержание и методические основы каждой из названных форм работы.

Организационно-педагогическая работа с родителями и общественными организациями. Эта работа включает в себя прежде всего проведение общешкольных и классных родительских собраний. На общешкольных собраниях родителей обсуждаются наиболее актуальные вопросы совместной работы семьи и школы, например, педагогические основы организации и совершенствования домашней учебной работы учащихся, роль авторитета родителей и здорового психологического микроклимата в семье в воспитании детей, активизация трудового воспитания в семье и др.

Общешкольные родительские собрания проводятся один-два раза в год. Более оперативной формой организационно-педагогической работы школы с семьей являются классные родительские собрания, которые обычно проводятся один раз в учебную четверть. На них обсуждаются текущие вопросы успеваемости, дисциплины и личностного развития учащихся, ставятся наиболее важные задачи улучшения их учебной работы, при решении которых учителя и классные руководители нуждаются в помощи семьи, обсуждаются проблемы учета возрастных и индивидуальных особенностей учащихся в семейном воспитании и др. Очень важно, чтобы родители знали, какие вопросы находятся в центре воспитательной работы школы и что конкретно они должны делать по оказанию помощи учителям. Это, естественно, способствует согласованной педагогической деятельности семьи и школы.

В системе организационно-педагогической работы школы с семьей значительную роль играет деятельность общешкольных и классных родительских комитетов. Родительские комитеты обсуждают вопросы, связанные с подготовкой школы к очередному учебному году, оказанием материальной помощи нуждающимся семьям, созданием фондов всеобуча, поддержанием связей с промышленными предприятиями, государственными и общественными организациями, развитием спонсорских отношений и т.д.

Педагогическое просвещение родителей и населения. Это традиционная работа школы по объединению своих воспитательных усилий с семьей и различными внешкольными организациями и учреждениями. Формы этой работы включают в себя: создание педагогических лекториев в школе и на различных предприятиях или в учреждениях; проведение научно-методических конференций по различным вопросам обучения и воспитания; организацию обмена опытом воспитательной работы в семье; обсуждение наиболее интересных научно-методических трудов по семейной педагогике; проведение дискуссий по наиболее острым проблемам семейного и школьного воспитания, вечеров вопросов и ответов и т.д.

Оказание индивидуальной помощи родителям в обучении и воспитании детей. Это весьма существенная форма работы школы с родителями. В процессе этой работы обращается внимание на необходимость создания условий для учебных занятий учащихся дома, для организации их трудовой деятельности, на тактичный контроль со стороны родителей за использованием детьми свободного времени, их внешкольным общением и контактами и т.д.

Индивидуальная работа с родителями иногда носит характер педагогических консультаций и практических советов в тех случаях, когда отдельные учащиеся проявляют повышенную нервозность, капризность и упрямство. В то же время следует ориентировать родителей на создание условий для творческих занятий учащихся по развитию их способностей и задатков в тех или иных видах деятельности.

Используя различные формы коллективной и индивидуальной работы с родителями, учителям и руководителям школ следует щадить их самолюбие, проявлять необходимый такт и культуру общения с тем, чтобы не вызывать у них негативного отношения к школе и педагогическим советам. Тем более что родители не всегда относятся с пониманием к жалобам учителей и классных руководителей на низкую успеваемость или шалости своих детей, полагая, что если школа в этих вопросах оказывается бессильной, то что могут сделать они, родители.

Наконец, одной из форм связи школы с семьей является организация помощи со стороны родителей в проведении внеклассной учебно-воспитательной работы с учащимися. Среди родителей есть специалисты в различных областях науки и техники, известные производственники, работники искусства. Их участие в разнообразных формах внеклассной работы повышает ее содержание и внешнюю привлекательность.

Для работы школы с родителями весьма плодотворной, но пока почти нереализованной, является идея А.С.Макаренко о том, чтобы школа влияла на улучшение семейного воспитания через учащихся. В одном из своих выступлений он говорил: «Что же касается школы и семьи, я никогда не вызывал родителей... Я педагог... и считал, что если дети у меня воспитываются, я квалифицированный воспитатель, так я детей заставлю вносить положительное влияние в семью... Нужно детей так воспитывать, чтобы они вносили в семью какую-то дополнительную здоровую струю, не то, чтобы перевоспитывали семью, а чтобы они шли в семью как представители государственной школы и несли эти идеи в жизнь».

озонотерапия

---

Пользователь, раз уж ты добрался до этой строки, ты нашёл тут что-то интересное или полезное для себя. Надеюсь, ты просматривал сайт в браузере Firefox, который один правильно отражает формулы, встречающиеся на страницах. Если тебе понравился контент, помоги сайту материально. Отключи, пожалуйста, блокираторы рекламы и нажми на пару баннеров вверху страницы. Это тебе ничего не будет стоить, увидишь ты только то, что уже искал или ищешь, а сайту ты поможешь оставаться на плаву.

---

---

Пользуйся браузерами Yandex, Firefox, Opera, Edge - они правильно отражают формулы, встречающиеся на страницах, как в десктопном, так и в мобильном вариантах.

Отключи на минуту блокираторы рекламы и нажми на пару баннеров на странице. Тебе ничего не будет стоить, а сайту поможешь материально.

---